Райар — центр возрождения девяти форм богатства. Формы денег

Наиболее очевидным проявлением отчуждения между богатыми и бедными является лежащее на поверхности любой социальной иерархии отсутствие или незначительность общих коммуникационных и символических пространств, проявляющееся в отсутствии общих интересов и целей, общих тем публичного дискурса, неинформированное™ о жизни друг друга. «...Сейчас в России есть несколько моделей обыденной жизни, которые лежат как будто в разных измерениях. Одна - за трехметровым забором с охранниками и собаками. Другая - в покосившемся доме, где вдоль штакетника утром собирают бутылки и сдают по десятке за штуку. Фактически... расслоение общества зашло настолько глубоко, что о “единстве” разных его групп говорить нельзя»275. Характерно, что социологи констатируют недостаточную информированность российского общества даже о социально ответственном поведении российского бизнеса276. Традиционные вещественные формы богатства в меньшей степени, чем деньги, способствуют развитию отчуждения между людьми и социальными группами. Высшим классам традиционных обществ, безусловно, было присуще высокомерное, пренебрежительное отношение к нижестоящим. Однако в культуре богатства оно проявлялось специфическим образом: поскольку общественные отношения были основаны на устойчивой иерархии сословий, не было постоянной необходимости демонстрировать свое превосходство, которое было и так очевидно. Кроме того, аристократ или дворянин существует в своем социальном качестве лишь постольку, поскольку существуют нижестоящие группы. Традиционное общество представляло собой хотя и иерархически выстроенный, но единый социокультурный космос, где все социальные группы были*связаны взаимными обязательствами. В рыночном индустриально-капиталистическом обществе, при всем его индивидуализме и отчуждении, также сохраняется взаимная необходимость богатых и бедных хотя бы в качестве капиталистов, собственников и организаторов индустриального производства, с одной стороны, и наемных работников и одновременно потребителей товаров - с другой. Еще на протяжении практически всего XX века индустриальное предприятие было узлом социальной инфраструктуры, тем местом, где «встречались» и налаживали долгосрочные отношения взаимно заинтересованные друг в друге представители различных социальных классов. Наличие постоянных конфликтов и противоречий между ними не снимали этого единства, а лишь придавали ему специфику, ориентировали на поиск возможностей ужиться: «Обе стороны знали, что они будут встречаться (и взаимодействовать) снова и снова, как на следующий день, так и в течение многих месяцев и даже лет. Этот долгосрочный временной контекст позволял им рассматривать свои взаимоотношения как «конфликт интересов» (а между случайными встречными не может быть конфликта) и искренне стремиться к его смягчению, сведению к приемлемому уровню и даже к попыткам разрешить его ко взаимному удовлетворению. Каким бы антагонистическим, неприятным и раздражающим ни было это сосуществование, стороны стремились выработать взаимоприемлемые подходы, четко сознавая, что их совместное существование будет носить долгосрочный характер»277. Однако денежная форма богатства как выражение преобладания рыночных отношений в обществе в целом связана с ростом индивидуализма. Его обратной стороной является разобщение людей, разрыв межличностных отношений и ломка социокультурных институтов, раскрытые Г. Зиммелем в качестве основного вектора влияния денег на социальные связи. Индивидуализм богатых проявляется в формировании легитимных возможностей не считаться с обществом у тех, кто обладает деньгами в наибольших объемах. Это справедливо не только для периода «великой трансформации» и становления капиталистического общества, но и для современности. Французские исследователи денег М. Аглиетта и А. Орлеан подчеркивают, что сущность современного рыночного общества состоит в том, что отношения с людьми подменяются отношениями с товарами и, соответственно, люди вообще перестают быть нужными и интересными друг другу, они скорее мешают: «аллергия на других - это их (рыночных обществ. - Н.З.) отличительная черта. Автономия и индивидуальная свобода достигаются здесь отрицанием других, и контакт с товарами всегда предпочтительнее отношений с другими людьми. При такой институциональной форме общественная жизнь с ее солидарными связями воспринимается как препятствие или архаизм»278. Именно деньги являются основным фактором, способствующим освобождению человека от всех тех социальных обязательств, которыми он всегда, независимо от социального и имущественного положения, обременен в традиционных обществах, построенных на межличностных отношениях. Это свойство денег обеспечивать самодостаточность индивида может рассматриваться в качестве фундаментальной предпосылки того индивидуализма рыночного общества, который связан не просто с ориентацией на собственные интересы и приоритетом частного и личного, но с возможностью легитимно не принимать во внимание интересы других людей и общества в целом. Благодаря преобладанию денежной формы богатства, обладающие им социальные группы избавляются от своих традиционных социальных обязательств, связанных с покровительством социальным низам, служением государству, обеспечению духовных отправлений (обрядов, праздников, строительства храмов и т.д.). Теперь их социальные обязательства становятся делом их же свободного выбора, основанного исключительно на доброй воле, ибо нет никаких способов легитимного принуждения к социально ответственному поведению или просто к уважению интересов общества или хотя бы близкого окружения. Общество с доминированием товарно-денежных отношений освобождает индивида от любых обязательств, кроме экономических. В этой связи характерна семантика понятия долг: в современном обществе долг в его чисто экономическом, денежном, временном и преходящем значении явно преобладает над долгом в социальном, вечном и изначально присущем человеку значении279. Здесь целесообразно искать и социокультурные корни обоснованной М. Фридманом «минимальной» концепции социальной ответственности бизнеса, согласно которой социальная роль богатых - в данном случае предпринимателей - состоит лишь в осуществлении их экономической деятельности. Свобода и независимость от межличностных связей, традиций, обязательств, которую обретает индивид в обществе, основанном на товарно-денежных, рыночных отношениях, проявляется в его самодостаточности, порождающей своеобразный социальный эгоизм: «Нехватки, скудость или голод одних, в то время как другие имеют больше, чем нужно, совсем не считаются возмутительным фактом, а изучаются здесь как выражение вполне правомерного социального регулирования»280. Возникает закономерный вопрос: а бедным деньги дают также возможность не считаться с обществом? Безусловно, деньги дают такую возможность всем. Это их универсальное свойство. Однако поскольку, как отметил еще К. Маркс, единственным значимым качеством денег является их количество281, то именно большое количество денег у богатых позволяет им чувствовать себя свободными, а бедных незначительное их количество или даже отсутствие вынуждает зависеть от социального окружения, гарантий социальной поддержки, щадящего режима оплаты жизненно необходимых благ, обеспечиваемого обществом или государством. Порождаемый доминированием денежных отношений индивидуализм не уничтожает социальные связи - он трансформирует их таким образом, что они приобретают характер практически легитимного отрицания других. В период радикальных рыночных трансформаций российского общества в начале 90-х гг. XX в. утверждение позитивной социальной роли предпринимательства, его символического отождествления с прогрессом, творческой самореализацией, независимостью и т.д. сопровождалось декларацией необходимости ослабления социальных и культурных связей: «культура, допускающая становление и развитие рыночной экономики, предпринимательских ценностей, не может не включать в себя следующие моменты: десакрализацию социальных отношений, власти, культуры»282. Однако, как мы знаем теперь, утверждение идеологии индивидуализма, самоценности богатства способствует не росту предпринимательской творческой активности, а лишь закреплению ориентаций на потребление любой ценой. Утрата коллективистских ценностей приводит не к росту конструктивного, творческого индивидуализма, а к десоциализации и анархии. И «десакрализация» культуры, социальных отношений, патриотизма, государственности способствует опять же не росту предпринимательства и его престижа, а замыканию бизнеса и бизнес-сообщества в пределах собственных корпоративных интересов. 9.4.

Каждый работающий человек получает плату за предоставляемые услуги в определенном эквиваленте. Он может иметь различные формы, но многие граждане, отвечая, какие виды денег существуют в наше время, способны привести мало примеров, рассказывая об электронных кошельках, бумажных купюрах и монетах из золота. Перечисленные платежные элементы составляют лишь часть экономической системы и в реальности их намного больше.

Какие бывают деньги

Этот специфический товар может быть полноценным и неполноценным. Некоторые граждане считают, что правильнее делить деньги на наличные и безналичные, но это не так. Наличные могут быть неполноценными. Многие финансы отдельно рассматривают электронные платежные средства, т.к. тяжело определить затраты на их производство и соотнести их с номинальной стоимостью.

Полноценные и неполноценные

При причислении товара к одной из этих категорий играет роль его номинальная и реальная стоимость. Если оба эти параметра совпадают, то деньги причисляют к полноценным. Если номинал превышает затраты на производство товара, то он считается неполноценным. К полноценным деньгам относят товарные и металлические, а неполноценными являются бумажные и кредитные деньги.

Свойства денежных средств

Сущность товара всегда проявляется через его характеристики. В случае денег главным свойством является их постоянно признаваемая ценность. Средства имеют персональную меновую стоимость. Деньги считаются самым ликвидным имуществом. Их всегда можно обменять на валюту другого государства или на ценные бумаги. Также предъявляют требования к ресурсам, используемым для производства денег:

• Безопасность. Средства должны быть защищены от копирования, подделки и изменениям номинала.
• Сохраняемость. Товар не должен изменять своих физических и других свойств при длительном хранении.
• Узнаваемость. Средства можно легко идентифицировать.
• Объединенность и делимость. Товар не может существенно менять своих свойств, если его объединить в одну крупную часть или разделить на множество мелких.
• Однородность по качеству. Отдельные экземпляры монет и купюр не должны иметь каких-либо уникальных свойств.

Какие функции в экономике выполняют деньги

Это средство используют для определения ценности товарных ресурсов, являющихся частью хозяйственной жизни общества. Благодаря абсолютной ликвидности валюта играет роль фундамента экономической системы каждого государства. Любые виды денег в наше время представляют собой универсальное мерило стоимости продуктов и услуг. Сущность данного платежного средства раскрывается в его пяти функциях:

1. Мера стоимости. Используются для выражения цены всех товаров и услуг, сравнимых качественно и одинаковых количественно.
2. Средство платежа. Функция выполняется при получении товаров в кредит, оплаты коммунальных услуг, налогов и выплаты зарплаты.
3. Средство обращения. Позволяют упростить процесс обмена и получения продукции.
4. Средство накопления и сбережения. Самая удобная форма хранения богатства за счет высокой ликвидности.

В некоторых источниках к свойствам денег причисляют их выход на международный рынок. Мировыми денежные средства становятся, когда участвуют в обороте финансов между несколькими государствами. Деньги, применяемые для поддержания международных экономических отношений, называют валютой. Она может быть иностранной и государственной. Большой популярностью в России среди зарубежных валют пользуется доллар и евро из-за высокого разменного курса. К иностранным деньгам относят:

• средства на счетах в денежных единицах иностранных стран и в международных денежных единицах;
• денежные знаки в форме монет и банкнот, являющиеся законным платежным средством какого-либо государства и находящиеся в обращении в настоящий момент.

Основные виды денег

За всю историю человечество использовало разные виды платежных средств. Самыми простыми из них были продукты, которые владельцы обменивали на другие блага. Возникновение понятия товарных денег связано с этим моментом развития экономической системы. В обиходе финансистов часто фигурируют такие понятия как фиатные, кредитные, обеспеченные, полноценные и неполноценные деньги. Все они представляют собой разновидности платежных средств, используемые для оплаты услуг, покупки продуктов и погашения займов.

Товарные­

Под категорией средств подразумевают реальные продукты, обладающие собственной стоимостью и полезностью. Их относят к полноценным деньгам. К таким средствам причисляют все разновидности продукции, игравшие роль эквивалента на начальных этапах развития торговли (зерно, мех), и металлические монеты. Использование последнего вида товарной валюты продолжается до сих пор.

Фиатные

Бумажные рубли, евро и доллары относятся к этой категории денежных средств. Отличная черта фиатных денег – их реальная стоимость намного ниже номинала. Ценности они не имеют, их выпускает государство, зато они считаются законным платежным средством какой-либо страны на ее территории. Фиатные деньги могут производиться в следующих формах:

• бумажные банкноты;
• безналичные (на банковских счетах).

Кредитные­

Выпускаются в виде банкнот, которые нельзя поменять на золото, и в форме банковских депозитов. С юридической точки зрения эти документы разрешают владельцу потребовать с должника долг даже в тех случаях, когда он не был кредитором. Данную форму платежных средств можно использовать для погашения собственных кредитных обязательств или покупке какого-либо товара. Оплата долга осуществляется в указанный на бумаге срок.

Обеспеченные­

Их роль играют сертификаты или определенные знаки, которые можно обменять на фиксированное количество продукции. На практике обеспеченные деньги становятся представителями товарных денег. На первых этапах развития торговых отношений их использовали в качестве подтверждения наличия у покупателя полновесных монет. После отмены золотого стандарта такие банкноты больше не в ходу.

Виды денег в современном мире

Прогресс общества не стоит на месте. Одна эра сменяется другой, а в экономические системы периодически внедряют новые платежные средства. Если спросить в банке о том, какие виды денег существуют в наше время, то специалист обязательно сообщит о металлических, бумажных и кредитных платежных средствах. Они различаются не только формой производства, но и концентрацией стоимости.

Металлические

Появление этих платежных средств связано с особыми свойствами материала, из которого их производят. Золото и серебро даже при транспортировке на большие расстояния не меняют своих свойств. На основании этих свойств государствами было принято решение о том, чтобы в учреждениях стали чеканить монеты. Роль металлических денег сильно возросла после начала демонетизации золота. Этот металл стали постепенно выводить из международной экономической системы.

Монеты могут быть биметаллическими или сделанными полностью из одного материала. Современную металлическую валюту производят из мельхиора, меди, стали и латуни. Полностью золотые монеты вывели из оборота. На реверсе чаще изображают номинал, а на аверсе – государственный герб. После вывода золота из оборота для достижения насыщенного желтого оттенка в монетки добавляют медь.

Виды бумажных денег

Символические платежные средства применяют во всех странах мира. Примерно 70% граждан России на вопрос о том, какие виды денег существуют в наше время в бумажном виде, начнут перечислять все номиналы рублей. Такой ответ не будет верным. Бумажными деньгами называют все средства, имеющие стоимость намного ниже собственного номинала. В их список входят:

• банкноты;
• чеки;
• казначейские билеты;
• векселя;
• облигации;
• другие виды ценных бумаг.

К последней категории относятся юридически заверенные бумаги, подтверждающие имущественные права владельца на определенные ресурсы. Это может быть определенная денежная сумма или какой-нибудь номер счета. Ценные бумаги доступны для оборота, документированы, стандартизированы, ликвидны и всегда признаются государством. В случае необходимости владелец может их реализовать и получить вознаграждение в иностранной или отечественной валюте.

Казначейские билеты

Производством данной формы денег занималось Федеральное казначейство. По своим признакам они полностью совпадают с банковскими банкнотами. Казначейские билеты наряду с рублями широко использовались при СССР. Они могли выдаваться в качестве зарплаты. После становления Российской Федерации в течение первых 3 лет гражданам оказывалась помощь в обмене казначейских билетов на традиционную государственную валюту.

Первые бумажные деньги, введенные в странах вместо монет из драгоценных металлов. В некоторых источниках под этим термином подразумевают контракт, подразумевающий передачу денег, драгоценностей или ценных бумаг от одного участника сделки к другому. В мире их выпуск прекратился к 1823 году. Находящиеся в обиходе ассигнации изымали, давая взамен бумажную валюту или другие товары, которые должен был получить владелец документа по контракту.

Современные кредитные деньги

Коммерческие организации не только выступают в качестве посредников при проведении сделок, но и предоставляют населению финансовую помощь. Сложно не упоминать про кредитные платежные средства, рассматривая, какие виды денег существуют в наше время. Если говорить кратко, они представляют собой долговые обязательства, которые должны быть реализованы в установленные сроки. К ним относят:

• чеки;
• векселя;
• денежные банкноты.

Векселя

Эта ценная бумага оформляется в виде долгового обязательства в письменной форме. Суть документа обычная. Должник обязуется выплатить сумму, оговоренную в нем, векселеполучателю, но строго в конкретную дату и в установленном месте. Вексель может быть одного из 4 видов – банковский, казначейский, простой либо переводной. Основная особенность – обслуживание по большей части оптовой торговли. Погашение сальдо взаимных требований осуществляется путем выплаты наличных средств.

Все кредитные средства эмитируются центральными банками страны. Первоначально такие деньги были обеспечены вдвойне – они имели коммерческую и золотую гарантию. Основное отличие банкноты от векселя в том, что она имеет бессрочную форму, то есть действует неограниченный период время. Нюансы:

1. Функция обеспечения лежит на центральном банке страны.
2. В ходе развития банкноты потеряли сразу два вида обеспечения.
3. Сегодня банкноты поступают в оборот несколькими путями – обменом иностранных денег на банкноты своей страны, через коммерческие банки или государственные финансово-кредитные учреждения.
4. Используются они в разных сферах деятельности человека, причем не относятся к специальной валюте.

Чеки

Этот документ – приказ владельца счета в банке на передачу определенной суммы предъявителю чека. Для полноценного чекового обращения составляется договор между кредитором и клиентом, где оговорен общий размер предоставляемого кредита. Все чеки различаются по своим характеристикам и бывают нескольких видов: именными, ордерными и предъявительскими. Последний тип можно принести в банк, чтобы получить деньги.

Кредитные и платежные пластиковые карты

Под руководством центрального банка финансовые организации разрабатывают платежные продукты. Кредитная карта предназначена для совершения операций на заёмные средства. По своим свойствам кредитная карта – это почти тоже, что кредит. Основная разница заключается в том, что средствами можно пользоваться по мере необходимости, при этом проценты начисляются только на сумму, которая была фактически использована.

Кредитные карты являются многоразовыми, то есть после погашения взятой суммы можно снова использовать кредитные средства. При этом за периоды, когда кредитные средства не используются, и на счету отсутствует задолженность, комиссии не взимаются (за исключением оплаты дополнительных услуг, например, мобильный банк). Платежные пластиковые карты предназначены для совершения транзакций с помощью уже находящихся на счету денег.

Электронные денежные средства и электронные средства платежа

Специалисты, отвечающие на вопрос о том, какие бывают виды денег, всегда упоминают финансы, используемые в Интернете. В список электронных денежных средств входят не только деньги определенных государств, находящиеся на банковских счетах клиентов, но и криптовалюты, не имеющие отношения к какой-либо стране. Расчет ими производится аналогично, как и стандартными банкнотами. Электронные денежные средства соответствуют следующим критериям:

• хранятся на электронном носителе (карточка или банковский счет);
• принимаются для платежей другими организациями, кроме банка, выпустившего их;
• производятся в том же объеме, что и сумма, направленная конкретным лицом в банк.

4. Богатство в обществе и его формы. Эволюция общественной формы богатства и характеристика различных форм общественного богатства.

5. Производство и распределение богатства. Место оценочных отношений в производстве и распределении богатства.

6. Мера оценки и ее содержательная основа. Роль меры в объективизации процесса оценки.

8. Субстанция общественной оценки.

9. Эволюция общественных представлений о богатстве и изменение сущностной основы общественной оценки.

10. Стоимость как общественная характеристика.

11. Развитие формы стоимости как процесс эволюции системы общественной оценки и формирования развитой рыночной экономики.

12. Рынок как форма обмена деятельностью. Принципы рыночного обмена.

13. Условия функционирования рынка. Типы рынка.

14. Прогресс производства и структура рынка.

15. Эволюционная и историческая последовательность форм производственной деятельности, форм общественной оценки и типов рыночной структуры.

16. Структура рынка и объективность оценки производственной деятельности.

17. Нерыночные формы оценки в современной экономике, их предпосылки и последствия.

18. Воздействие нерыночных форм оценки на воспроизводственный процесс.

19. Объективная обусловленность рыночной оценки.

20. Теневая экономика как экономический феномен. Определение теневой экономики.

21. Предпосылки существования теневых сфер экономической деятельности.

22. Эволюция теневой деятельности и ее современные особенности.

23. Взаимодействие теневой экономики и рынка.

24. Условия формирования теневых экономических образований и их влияние на характер функционирования рынка.

25. Неадекватная общественная оценка как важнейшая предпосылка неэффективности.

26. Подходы в классификации явлений теневой экономики.

1.2.1 Учетно-статистический подход

1.2.2 Формально-правовой подход

1.2.3 Криминологический подход

1.2.4 Комплексный подход

27.Признаки классификации теневой экономики.

Властно-насильственный механизм, связанный преимущественно с применением или угрозой применения насилия.

28. Сферы теневой экономики и их социально-экономическая характеристика.

29. Содержание экономической деятельности в различных сферах теневой экономики.

30. Проблемы оценки масштабов теневой экономики.

31. Вклад теневой деятельности в национальное богатство.

32. Социально-экономическая, политическая н правовая среда появления и развития теневых форм деятельности.

33. Взаимосвязь и взаимозависимость различных форм теневой деятельности.

34. Теневая экономика как целостная и самодостаточная система.

35. Переходные экономические системы и теневая экономика.

36. Экономическая роль государства в современном обществе и теневая экономика.

37. Разгосударствление и приватизация как предпосылки преодоления теневой деятельности.

38. Институциональные условия функционирования рынка и роль государства в их созревании.

39. Теневая экономика, антимонопольное регулирование и функционирование рынка.

40. Роль государственного регулирования в преодолении экономической преступности.

Причины и условия экономических преступлений

Предупреждение экономической преступности

4. Богатство в обществе и его формы. Эволюция общественной формы богатства и характеристика различных форм общественного богатства.

Выдающимся основоположником английской политической экономии является Адам Смит. Он впервые систематизировал научные знания и изложил их в книге «Исследование о природе и причинах богатства народов». Английские «классики» выяснили источники общественного богатства. К ним в первую очередь относятся природные ресурсы, вовлечённые в хозяйственный оборот (освоённые земли, недра и леса). Природа, образно говоря, - «мать» богатства, она снабжает людей средствами жизни (рыба в водоёмах, плодоносящие деревья и др.) и средствами производства (уголь, руды и т.п.). «Отцом» же богатства является труд людей. Учение английских классиков по-новому продолжил Карл Маркс. Историческая заслуга К. Маркса в исследовании богатства заключается в том, что он не только определил сущность капиталистического богатства, его подлинные источники и формы, но и создал необходимые теоретические и методологические предпосылки для определения национального богатства как особой категории общественного воспроизводства наряду с общественным продуктом, национальным доходом и другими его категориями. Важнейшее значение имеет проведенное К. Марксом разграничение общего содержания богатства и его общественной формы. С точки зрения результата производства нет никаких объективных оснований для разграничения общественного богатства и произведенного продукта. Общественное богатство- это совокупность материальных и духовных благ (ресурсов), накопленных в стране в результате прошлого труда, а также учтенных и вовлеченных в экономический оборот природных ресурсов, которыми общество располагает в определенный момент времени.

Национальное богатство состоит из трех принципиально различных частей:

1. Природные ресурсы, учтенные и вовлеченные в оборот. Это невоспроизводимые блага.

б) Полезные ископаемые - минеральные ресурсы.

с) Вода - энергетические ресурсы.

д) Лес и животный мир.

2. Материальные ресурсы, полученные в результате накопленного труда. Воспроизводимые ресурсы.

3. Интеллектуальный потенциал общества или накопленный научно- технический потенциал.

4. Национальное имущество (денежная и натуральная формы учета).

a) Основные фонды.

б) Оборотные фонды.

с) Личное имущество.

д) Стратегические ресурсы.

5. Интеллектуальный потенциал.

В настоящее время дают следующее определение общественного богатства.

Общественное богатство – совокупность материальных, культурных благ, которыми располагает общество. К ним в первую очередь относятся природные ресурсы, вовлечённые в хозяйственный оборот. К богатству общества относится также всё многообразие продуктов трудовой деятельности людей, которых нет в природе.

5. Производство и распределение богатства. Место оценочных отношений в производстве и распределении богатства.

Рассуждая на тему распределения богатства, мне бы хотелось обратиться к книге Дж. Б. Кларка «Распределение богатства». Основные идеи этой книги заключаются в следующем:

Адам Смит считал, что источник богатства не следует искать во внешней торговле (меркантилисты) или сельскохозяйственном про­изводстве (физиократы). Богатство – продукт совокупного труда всех сфер производства, представителей различных видов труда и профессии. Экономический мир – огромная мастерская, в котором разверты­вается соперничество между всеми, кто так или иначе участвует в со­здании богатства.

Истинный источник богатства, по Смиту, «годовой труд нации», используемый на личное и производительное потребление. По совре­менной терминологии, богатство – это валовой национальный про­дукт. А под термином «богатство» теперь понимается не продукт годо­вого труда, а итог накопленного и материализованного труда многих лет, результат трудовых усилий нескольких поколений.

Предпосылка роста богатства – разделение труда. С анализа раз­деления труда Смит начинает свое исследование. Разделение труда увеличивает ловкость каждого работника, обеспечивает экономию времени при переходе от операции к операции. Оно способствует при­менению более совершенных машин и механизмов, более эффектив­ных приемов, облегчающих труд, делающих его более результатив­ным.

В числе других факторов умножения богатства Смит выделяет рост населения, увеличение доли населения, участвующего в произ­водстве, переход от мануфактуры к фабрике, свободу конкуренции, отмену таможенных барьеров.

В труде Д. Рикардо «Начала политической экономии и налогового обложения» есть специальная глава «Стоимость и богатство, их отли­чительные свойства». Рикардо считает, что было бы неправильно отождествлять возрастание стоимости с возрастанием богатства. В от­личие от Смита он проводит различие между стоимостью и матери­альным богатством. Размеры богатства, его возрастание зависят от на­личия предметов насущной необходимости и роскоши, находящихся в распоряжении людей. Как бы ни менялась стоимость этих предметов, они одинаково будут доставлять удовлетворение их владельцу. Стои­мость отличается от богатства, она «зависит не от изобилия, а от труд­ности или легкости производства».

Предпосылкой увеличения богатства, отмечает Рикардо, служит рост производительности труда. Чем меньше затраты на производство единицы товара, тем выше результаты трудовых усилий, тем значи­тельнее размеры богатства.

Дж. Б. Кларк делит весь капитал на собственно капитал и капитальные блага, причем капитал выступает в денежной форме, а капитальные блага - в вещественной, относя к последним и землю.

Дж. Б. Кларк считает, что заработная плата и процент могут рассматриваться как дифференциальные доходы, связанные с земельной рентой.

В состоянии совершенной конкуренции вклад каждого фактора производства оплачивается в соответствии с его предельной производительностью. Когда наступает равновесие (предельный доход равен предельным издержкам), дальнейшее увеличение затрат фактора становится нерентабельным.

Производительность факторов определяется, по Дж. Б. Кларку, в соответствии с принципом вменения. Каждой дополнительной единице фактора вменяется предельный продукт без участия в этом процессе других факторов.

Американский ученый отмечал: «если обнаружилось бы, что трудящиеся классы производят большую сумму и получают часть ее, то многие из них стали бы революционерами и были бы правы…если бы это было доказано, всякий здравомыслящий человек стал бы социалистом».

Для людей практики, а тем самым и для исследователей, величайшее значение имеет одна экономическая проблема - проблема распределения богатства между различными претендентами. Существует ли естественный закон, согласно которому доход общества делится на заработную плату, процент и прибыль? И если да, то что это за закон? Такова проблема, требующая разрешения...

Для удобства изучения материала статью разбиваем на темы:

В состав национального богатства сегодня включается и человеческий капитал. В экономической литературе под человеческим капиталом обычно понимается имеющийся у индивида запас здоровья, знаний, навыков, опыта, которые используются в производстве с целью получения высокого уровня заработков. Однако человеческий капитал - это не просто совокупность навыков, знаний, способностей, которыми обладает человек. Во-первых, это накопленный запас навыков, знаний, способностей. Во-вторых, это такой запас навыков, знаний, способностей, который целесообразно используется в той или иной сфере общественного производства и способствует росту производительности труда. В-третьих, целесообразное использование данного запаса в виде высокопроизводительной деятельности закономерно приводит к росту заработков (доходов) работника. В-четвертых, увеличение доходов заинтересовывает человека накопить новый запас навыков, знаний, способностей, чтобы в дальнейшем вновь эффективно его применить.

Естественное и экономическое богатство

Национальное богатство - это все те блага, которыми обладает общество в настоящее время. А под благом подразумевается все то, что удовлетворяет потребности людей, отвечает их целям и устремлениям. Сами блага подразделяются на два рода.

Сначала скажем о естественных благах - это земля, леса, полезные ископаемые и все другое, созданное первозданной природой. Все природные ресурсы делятся на две части. Одна часть представляет собой используемые ресурсы (функционирующие шахты, рудники, реки, лесные и охотничьи хозяйства и пр.), другая часть - разведанные, но еще не используемые богатства природы. Природные ресурсы бывают возобновляемыми и не возобновляемыми. Пример первых служит лес, так как на месте вырубки можно посадить молодые деревья, которые через некоторое время вырастут. Нефть же, напротив, относится к не возобновляемым ресурсам с ограниченными запасами, поскольку на ее образование в природных условиях уходят многие тысячелетия, что не позволяет рассчитывать на естественное восстановление использованных месторождений.

Разница в запасах природных ресурсов сказывается на многих стран. Например, первые экономические США частично были связаны с обилием свободных земель, пригодных для сельскохозяйственного использования. В наши дни некоторые страны Ближнего Востока, например Кувейт или Саудовская Аравия, попали в список богатейших государств только потому, что обладают огромными разведанными запасами нефти.

Хотя запасы природных ресурсов - один из важнейших факторов экономического процветания, их наличие не является обязательным условием создания высокоэффективного производства. К примеру, Япония превратилась в одну из богатейших стран мира, обладая весьма незначительными сырьевыми запасами. Ее богатство стало возможным благодаря успехам внешней торговли. Она импортирует многие виды полезных ископаемых, в частности нефть, и экспортирует готовую продукцию в гораздо более обеспеченные сырьем страны.

Экономические же блага - это продукты, образно говоря, «второй природы», творцом которой является человек.

Изготавливаются два вида экономических благ:

А) предметы потребления;
б) средства производства (условия созидательной деятельности).

К способам использования материальных благ, составляющих НБ, также относятся основные фонды, функционирующие в социальной сфере (школы, больницы, культурно-просветительные, спортивные объекты и т.п.).

Труд и богатство

Сегодня все больше говорят о невыгодности обработки земли и все чаще начинают выращивать малозатратные сельскохозяйственные культуры. Начинают исчезать из обихода понятия “севооборот”, “культура земледелия”, “мелиорация”, позабыты щадящие агротехнические процессы производства. Самим земледелием стали заниматься случайные люди, зачастую очень далекие от сельского хозяйства и агрономии.

В России земля всегда считалась матерью богатства, отцом был труд, который дает неиссякаемую силу земле, делая ее милой, красивой, необъятной, щедрой, хлебодарной. Это она, земля, обласканная трудом крестьянина, кормила, кормит и будет кормить еще многие годы не одно поколение, давая к столу самое необходимое для жизни.

В наше время, проезжая необъятные российские просторы, к сожалению, встречаешь много брошенных или угасающих деревень, режут глаз необработанные годами, деградированные и заросшие гигантскими сорняками земельные участки. Создается впечатление, что все вымерло раз и навсегда, без надежды на возрождение.

А ведь Россия располагает огромными сельскохозяйственными ресурсами. Ее земельный фонд составляет 1709 млн. гектаров. Это бесценное национальное богатство, способное обеспечить прекрасную жизнь людям, но лишь в том случае, если мы научимся относиться к земле по-хозяйски, пристрастно, с большим уважением, трудолюбием и мастерством.

На деле же выходит, что, обладая таким потенциалом, наша страна, к сожалению, не может в полной мере обеспечить свой народ собственными продуктами. При пустующих землях, а их сегодня около 35 млн. гектаров, в самый разгар уборки овощей и фруктов из-за рубежа завозятся яблоки, груши, картофель, морковь, огурцы, помидоры, лук, чеснок, которые традиционно растут у нас в России, в частности и у нас, в Карачаево-Черкесии.

Причем, везут не только фрукты и овощи, но и мясо-молочные продукты. Зайдя в любой супермаркет, увидишь сыры из Голландии и Германии, мясо из Бразилии и США, масло из Финляндии, яблоки из Польши, картофель, морковь и другие овощи из Израиля и Пакистана, окорочка куриные из США, чеснок, помидоры, из Турции и т. д. Около 40% мяса на российском рынке - импорт, а в любом государстве сельскохозяйственных животных откармливают соей, по большей части генномодифицированной.

Так, на смену всему натуральному, полезному, приходит недоброкачественная замена; все уникальное утрачивается. Статистика показывает, что каждые шесть часов на Земле исчезает один из сортов растений: из 7 тысяч сортов яблонь к настоящему времени осталось 900, а из 2600 сортов груши только 300 разновидностей. Животноводы потеряли до 30% пород овец и до 28 % пород крупного рогатого скота, самые ценные породы кур исчезли уже или на грани исчезновения. И, глядя на турецкий виноград в разгар лета, с болью вспоминаешь пышные отечественные виноградники прошлых лет.

До глубины души обидно, что при современных мировых достижениях в области сельскохозяйственного производства Россия все еще не может эффективно распорядиться своим богатством и, имея необъятные просторы плодородных земель, допускает, чтобы ее народ кормили чужие страны.

Но есть все-таки еще у нас люди, которые не только сами с уважением и любовью относятся к родной земле, но и своих детей и внуков воспитывают так же. С большой теплотой вспоминается бывший председатель колхоза “Путь Ильича” Хабезского района Герой Социалистического труда Абубекир Аргунов, который уделял большое внимание воспитанию подрастающего поколения.

Среди таких студентов однажды оказалась и я: училась в Ставропольском сельскохозяйственном институте с 1969 по 1975 годы. Все мы занимались с большим рвением, боясь огорчить нашего председателя колхоза; хотели стать похожими на него - такими же умными, серьезными, целеустремленными, знающими и готовыми к труду.

И своего сына Олега он воспитал таким. Как говорят жители аула, Олег Абубекирович - прямое повторение своего отца как внешне, так и своими человеческими и деловыми качествами, которые он, в свою очередь, передает сыну Мурату.

Много лет, занимаясь производством и переработкой сельхозпродукции в Хабезском районе, Аргуновы добросовестно отдают матушке-земле все свои силы. Они искренне верят в возрождение своего аула, в то, что деревню можно поставить на крепкие ноги, если стремиться к продолжению дела наших отцов, дедов, прадедов, не боясь трудностей, делать это с желанием и не лениться. И на примере этой семьи можно видеть, что не столь безысходна жизнь на селе, есть к чему молодежи и руки приложить, и добиться многого, несмотря на трудности. Чего-чего, а их-то всегда хватает.

По уровню техники и технологиям мы отстаем от передовых стан на 40 лет, и только 2% российских сельхозугодий обрабатывается по технологиям сберегающего земледелия, отчего потери урожая достигают 30%. Удельные затраты электроэнергии в несколько раз превышают затраты в США и Западной Европы, а ведь в аграрном секторе трудится 13% трудоспособного населения страны, что в 2-4 раза больше, чем на Западе.

Большие проблемы у фермеров со сбытом выращенной продукции. Куплей и перепродажей сельскохозяйственных продуктов по более высоким ценам часто занимаются весьма предприимчивые люди. При этом основная обида заключается в том, что ущемленными остаются сами фермеры, которые не получают никакой прибыли от своего труда, чтобы развиваться дальше.

Экономика и богатство

Экономика это наука о том, как управлять бюджетом страны, а богатство это личное достижение.

В экономике богатство определяется как разница между на данный момент времени. Противоположностью богатства является . За счет экономических законов, приемов человек может разбогатеть, скопить капитал, а капитал - это богатство. В конце концов, есть такое определение "Экономика - это наука о богатстве".

Главное назначение экономики состоит в создании богатства, чтобы удовлетворить материальные потребности людей. Люди участвуют в экономических отношениях, следят за законами их развития. Получается, что экономика - это наука о богатстве, а богатство – это изобилие ценностей у людей. Без экономики человек не может разбогатеть и скопить капитал. Где нет экономики, там нет и богатства: это племена Африки и Латинской Америки, которые ведут натуральное хозяйство, где очень низкий уровень экономики приводит к низкому уровню жизни людей.

Богатство стран

Богатейшие страны. Люксембург. Согласно данным Всемирного банка, в Люксембурге самый высокий валовой внутренний продукт (ВВП) в расчете на душу населения. Этот показатель составляет 39 850 долл. в год. По уровню ВВП на душу населения второе место занимает Швейцария - 37 180 долл., а третье - Япония (34 360 долл.).

Беднейшие страны. Мозамбик и Руанда. По данным Всемирного банка, самый низкий в мире валовой внутренний продукт в расчете на душу населения в Мозамбике и Руанде. В 1995 r. этот показатель для обеих стран составлял 80 долл., что было даже ниже уровня предыдущего года.

Самый высокий ВНП. США. Соединенные Штаты Америки - страна с самым высоким валовым национальным продуктом. На 31 декабря 1995 г. этот показатель составил 7 238 000 млн. долл.

Золотой запас. США. Самым большим золотым запасом обладает министерство финансов США. В 1996 г. он составлял 262 млн. тройских унций, что в денежном выражении равно 100 млрд. долл. в ценах июня 1996 г., или 382 долл. за тройскую унцию. Главное хранилище находится в Форт-Никсе, шт. Кентукки, США.

Самая быстрорастущая экономика. Таиланд. Ежегодный прирост валового национального продукта Таиланда в 1985-95 гг. составил 9,8%.

Самая *больная* экономика. Армения. С 1985 по 1995 г. валовой национальный продукт Армении уменьшался в среднем на 12,9% в год.

Государство-должник. США. Государственный долг США в 1996 г. финансовом году составил 5,129 трлн. долл., проценты по долгу -332,414 млрд. долл.

Совокупный внешний долг. Новая Зеландия. Обладательницей самого большого внешнего долга, в перерасчете на процент от ВВП, среди развивающихся стран стала Новая Зеландия. Ее долг составил 80% валового внутреннего продукта.

Внешний долг. США. Рекордную сумму - 654 млрд. долл. - составил внешний долг Соединенных Штатов Америки на конец 1994 финансового года.

Внешний долг. Мексика. Среди развивающихся стран рекордсменом в этой области стала Мексика: в 1994 г. ее внешний долг составил 147,5 млрд. долл.

Аграрная страна. Сомали. Сомали - самая аграрная страна в мире. 65% ее ВВП составляет доход от аграрного сектора экономики.

Промышленная страна. Словакия. Словакия на первом месте среди промышленно развитых стран. Больше половины ВВП этой страны -53% - обеспечивается промышленным сектором экономики.

Инфляция. Венгрия. Самый высокий уровень инфляции был зарегистрирован в Венгрии в июне 1946 г., когда 1 золотой пенго 1931 г. стоил 130 000 000 трлн. (1,3 x 1020) бумажных пенго. В обращение были выпущены банкноты достоинством *эгимиллиард биллионов* (1000 триллионов).

Инфляция. Германия. В 1923 г. оборот денежных средств, выпущенных в обращение Рейхсбанком, составил 400 338 326 350 700 000 000 немецких марок. Уровень инфляции был беспрецедентным - цены выросли в 755 700 млн. раз по сравнению с 1913 г.

Инфляция. Белоруссия. Уровень инфляции в Белоруссии составил 243,96%.

Инфляция. Сейшельские о-ва. Самый низкий уровень инфляции был зарегистрирован на Сейшельских о-вах когда индекс потребительских цен упал на 1,28%.

Самая дешевая валюта. Ангола. За 1 английский фунт давали 196 919 ангольских кванза.

Налоги. Дания. В Дании наивысшая ставка подоходного налога равняется 68%. С учетом 1%-ного общий подоходный налог может в исключительных случаях превысить 100%.

Налоги. Бахрейн и Катар. Страны с самыми низкими ставками подоходного налога - Бахрейн и Катар, где его вообще не взимают.

Богатство народов

Мысль о том, что лучшее средство обеспечить общее благополучие - это позволить каждому заботиться о своих интересах, проходит через все «Богатство народов». Смит объясняет, в чем заключается «простая и нехитрая система естественной свободы», которая должна заменить существующие системы поощрения отечественной промышленности и торговли, с одной стороны, и стеснения частной инициативы - с другой. «Всякий человек, ~ говорит автор, - пока он не нарушает законов справедливости, имеет бесспорное право следовать по пути, указанному ему его личным интересом, и употреблять по своему усмотрению свой труд и капитал... Государь освобождается совершенно через это от... обязанности руководить трудом людей и направлять его самым выгодным образом для целого общества. При системе естественной свободы государю остается исполнить три обязанности... Первая состоит в защите общества от всякого рода насилия или нашествия со стороны других независимых обществ. Вторая состоит в защите каждого члена общества от несправедливостей и притеснений со стороны другого члена общества, или в установлении определенного суда... третья его обязанность состоит в проведении, исполнении и поддержании общественных предприятий и некоторых учреждений, которые не могут быть исполнены и содержимы насчет одного или нескольких людей».

Источником средств, необходимых для выполнения государством его функций, служит система налогообложения. Смит утверждал равенство всех перед налогом, причем налоговые ставки, по его мнению, должны учитывать имущественное положение плательщика: каждый облагается «соответственно полученному доходу». Остальные выдвинутые Смитом принципы налогообложения могут быть отнесены к административным правилам - это достоверность, удобство, экономия налога.

Итак, Смит отверг практические рекомендации меркантилизма, проводимую на их основе экономическую политику и полный контроль государства над хозяйственной сферой. Наибольшая сумма богатства достигается, по его мнению, когда каждому предоставлено право свободно продавать и покупать. Политика, которую обосновывал ученый, получила название «фритредерство» (от английского free trade - свободная торговля). Ученый полагал, что к торговой политике государства применимо правило, которым руководствуется всякий купец: покупать на самом дешевом рынке и продавать на самом дорогом. Анализируя развитие межгосударственных экономических связей, Смит сформулировал принципы, легшие в основу теории международной торговли. В своих рассуждениях он исходил из несоответствия абсолютных уровней издержек производства в разных странах. Каждое государство, по его мнению, должно развивать производство товаров, выпуск которых обходится ему дешевле, чем другим государствам, и выходить с ними на внешние рынки. Так, к всеобщей выгоде, будет развиваться международное разделение труда.

Начав повествование о Смите с характеристики «Богатства народов» авторитетного западного ученого М. Блауга, закончим его словами выдающегося отечественного экономиста М. И. Tv ган-Барановского, считавшего, что система Смита «является самым полным и совершенным выражением идей и стремлений его эпохи - эпохи падения старинного хозяйственного строя, основанного на государственной опеке, и развития капиталистического строя, для которого свобода была естественной стихией. Отсюда и историческое значение и беспримерное в истории политической экономии влияние «Богатства народов».

Мантры богатства

Чтение и распевание мантр, регулярное их прослушивание помогает достичь баланса между духовным и материальным миром. Слова, написанные на санскрите, обращенные к разным божествам, в сочетании с расслабляющей музыкой и особым ритмом произношения способны творить чудеса. Поэтому мантры используют сегодня не только тибетские гуру, но и обычные люди со всех уголков мира.

Самые сильные мантры на деньги и богатство

Чтобы деньги появились в ближайшее время и в нужном количестве надо раз в неделю распевать специальную мантру в течение трех месяцев. Первый ритуал с медитацией и прочтением текста «КУНГ РО НО АМА НИ ЛО ТА ВОНГ» должен приходится на полнолуние. Важно в дни проведения таких сеансов держать пост и думать только о положительных вещах. Также необходимо размышлять в течение всего дня о добрых делах, которые могут быть совершены благодаря появлению желаемого богатства.

Мантры для получения богатства

Мантры богатства могут отличаться производимым эффектом. Некоторые направлены на приобретение недвижимого имущества, другие нацелены на рост прибыли в бизнесе, третьи – на сбережение всех поступающих доходов. Желательно для медитаций выбрать одну мантру, которая будет соответствовать текущим желаниям больше остальных. По окончании цикла ее применения можно переключить внимание на другие тексты волшебных обращений к высшим силам.

Мантра Лакшми для богатства считается одной из самых сильных. Она короткая, но достаточно сложная для произношения. Ее текст следующий: «ОМ ХРИМ ШРИМ ЛАКШМИ БЙО НАМАХА». Перед тем, как начать распевать слова любой мантры, необходимо прослушать ее несколько раз в оригинале. То есть можно слушать аудиозапись или то, как читают ее специалисты. Постепенно запоминаются интонации, особенности произношения каждого звука.

Если при упоминании мантры нет информации о том, как часто ее надо петь, значит, к ней применяется стандартное правило 108 раз в день. Мантра для обретения великого богатства относится к числу самых мощных в энергетическом плане. Она посвящена богу Ганеши, который является покровителем бизнеса.

«ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЕ САРВЕ ВИГХНА РАЙЕ САРВАЙЕ САРВЕ ГУРАВЕ ЛАМБА ДАРАЙЯ ХРИМ ГАМ НАМАХ»

Мантра на богатство от Правдиной звучит так: «АУМ НАМО ДХАНАДАЙЕ СВАХА». Читается она по 5 раз в день. Кроме этой Наталья Правдина рекомендует использовать и приведенную ранее мантру Лакшми, а также некоторые универсальные. Кроме самих текстов, в свободном доступе есть большое количество записей оригинального исполнения мантр самой Натальей.

Мантра великого богатства может быть заменена более простыми словоформами.

Процветание бизнесу принесет установка в виде мантры благополучия:

«АУМ ХРИМ ШРИМ КЛИМ БЛУМ КАЛИКУНДА ДАНДА СВАМИНА СИДДХИМ ДЖАГАДВАСАМ ААНАЙЯ ААНАЙЯ СВАХА»

Большой популярностью пользуются мантры исполнения желаний и привлечения богатства. Одна из них не просто будет способствовать обретению материального достатка, но и поможет исполнить заветные желания, достичь душевного умиротворения.

Вот ее текст:

«ОМ ЛАКШМИ ВИГАН ШРИ КАМАЛА ДХАРИГАН СВАХА». Читается он 20 тысяч раз в период с 13 апреля и до 14 мая.

Если человек стремится получить какие-то особенные материальные блага для себя лично, то лучше воспользоваться специальной мантрой:

«ОМ ХРИМ КЛИМ ШРИМ НАМАХ».

Достичь своего пика материального богатства можно при помощи такой мантры:

«КЛИМ ХРИШИКЕШАЙА НАМАХ».

Получить благосклонность денежной энергии достаточно просто, если выучить и правильно произносить текст:

«МАНГАЛАМ ДИШТУ МЕ МАХЕШВАРИ».

Чтобы богатство посетило просящего, но только праведным путем, можно воспользоваться специальной мантрой:

«ОМ ХРИМ КШИМ ШРИМ ШРИ ЛАКШМИ НРИСИНХАИЕ НАМАХ». Читается она каждый день, независимо от фаз луны.

Мантры Куберу и некоторым другим божествам

Куберу по индийским верованиям является богом сокровищ и богатства в целом. Его основное предназначение в охране и распределении всех материальных благ между людьми, чтобы каждый получал то, что заслуживает. Как и Кубера, мантра богатства, посвященная ему, способствует повышению и упрочению финансового положения человека.

Наиболее известной является Гаятри мантра:

«ОМ ВАЙШРАВАНАЙЯ ВИДМАХЕ ЯКША РАДЖАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО КУБЕРА ПРАЧОДАЙЯТ»

Есть еще одна необычная мантра. В ней перечислены имена Якш. Якши представляются людям божествами богатства, которые призваны помогать и усиливать энергию Куберы или Лакшми. Благодаря их взаимодействию появляется удача в финансовых делах, а деньги быстро находят путь к дому человека.

Текст мантры выглядит так:

«ОМ РИНДЖАЙЯ ЧАМУНДЕ ДХУБХИРАМА РАМБХА ТАРУВАРА ЧАДИ ДЖАДИ ДЖАЙЯ ЙАХА ДЕКХАТА АМУКА КЕ САБА РОГА ПАРАЙЯ ОМ ШЛИМ ХУМ ПХАТА СВАХА АМУКИ РАДЖОДОША НАШАЙЯ»

Существуют особые мантры на богатство и успех, которые произносить надо не просто в спокойной обстановке. Для их распевания необходимо находиться в окружении зеленых оттенков, вдыхать ароматы кедра, пачули, корицы или бергамота.

Вот одна из таких необычных фраз:

«РАМАБХАДРА МАХАШАВАСА РАГХУВИРА НРИПОТТАМА ДАШАСЙАНТАКАМ МАМ РАКША ДЕХИ МЕ ПАРАМАМ ШРИЙАМ»

Мантры на успех, удачу и процветание

Мантры удачи и богатства способствуют развитию интуиции в бизнесе, появлению в жизни человека выгодных знакомств и новых перспектив.

Постичь разные науки, развить интеллектуальные способности и обрести удачу поможет такая мантра:

«ОМ САЧЧИДЭКАМ БРАХМА». На успех можно рассчитывать и благодаря следующему обращению: «ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЕ НАМАХА».

Мантры на успех и богатство могут привлекать удачу только применительно к коммерческим делам. Они помогают реализовать стремление к достижению идеала, постичь тайные знания мира, раскрыть свои таланты. Для этого используется такой текст: «ОМ ШРИ ГАНЕШАЙЯ НАМАХ».

Тем, кто жаждет абсолютного успеха, можно порекомендовать распевать следующую мантру:

«НАМО ХАРИ ДЬЕХ ХАРИ ДЬЯХК УМАРИ ГОХРИ ГЬЕНДАВАРИ ЧЕНДАЛ МАТАНГХИ КАЛЕХ КАЛЕХ (здесь надо назвать свое имя) МОРХАЙ ХИ КАРА КАРА ПАРТСА ПАРТСА АБАДАЙЯ МУЧАЙЯ (назвать свое имя) МАРШАМА НАРЬЯДЖ СОХА ОМ БУРА БУПА ДЖВАЛАХ ДЖВАЛАХ ДЖВАЛИ МАНА НИ ТАЙ ПЕ САБАР САМСКАРА КАРАЙ НИДЖАР МАНА НИ ТАЙ ПЕ САБАР САМСКАРА КАРАЙ НАДЖАР ТАЛАЙ ТАЛАЙ ДЖВАЛАХ СОХА»

Приведенная мантра читается один раз в день, только утром. При этом надо во время пения и медитации визуализировать объект своего желания. Тогда обстоятельства и события будут удивительным образом складываться наиболее благоприятным для просящего образом.

Универсальные мантры

Мантры для привлечения удачи и богатства могут быть универсальными. Они нацелены не только на рост материального благосостояния человека, но и на улучшение текущей ситуации в любви, творчестве. Эти тексты помогают справиться с трудностями в любых новых проектах, способствуют скорейшей реализации необычных идей.

Вот некоторые примеры универсальных мантр:

1. «МАНГАЛАМ ДИШТУ МЕ МАХЕШВАРИХ»

2. «ОМ ШРИ МАХАЛАКШМИЯЙ НАМАХ»

3. «ОМ ТРИЙЯМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН МРИТИЙОР МУКШИЙЯ МАМРИТАТ»

Хорошим дополнением к мантрам будет использование мудр и предварительной медитации. Специалисты рекомендуют напевать мантры вслух или про себя, слушать их записи. Лучше делать это по утрам и вечерам, то есть сразу после сна и непосредственно перед тем, как окунуться в мир ночных грез. Еще один замечательный способ избавить от ограничений, мешающих развитию личности или бизнеса – читать мантры под душем. Не бойтесь экспериментировать – пробуйте разные способы привлечь к себе богатство!

Символ богатства

Если вдуматься, все в нашей жизни символично. Символы играют в человеческой судьбе гораздо более значимую роль, чем мы можем себе представить. Без символов не обходится ни одна из областей нашей жизни. Никакая религия, никакое политическое движение невозможны без символов, отражающих основные идеи своих адептов.

Войско без символа – знамени – всего лишь толпа, государство без символа – герба – просто территория, человек без своего личного, поддерживающего и вдохновляющего символа – лодка без весел в океане жизни. Символы способны влиять на судьбы не только отдельных людей и групп, но и целых наций. Почему, как вы думаете, террористы атаковали именно Всемирный Торговый Центр в Нью-Йорке? Потому что это здание – один из базовых символов американской государственной мощи. Террористы не без оснований полагали, что, разрушив символ, они подорвут основы всего общества. Правда, они не учли одной детали: сама атака превратилась в символ, вдохновивший весь мир на борьбу с терроризмом.

Почему так велико влияние символов? Потому что они обращаются непосредственно к нашему подсознанию. А некоторые символы передаются генетически, из поколения в поколение – кстати, символы богатства относятся как раз к этой категории.

Если вы внимательно оглядитесь вокруг, то обнаружите, что буквально купаетесь в символах. Выходим на улицу, загружаем компьютерную программу, включаем телевизор – всюду сплошные символы – культурологические, политические, спортивные, государственные, религиозные, сексуальные. Все эти символы отпечатываются в подсознании и творят там свою незаметную для нас работу, которая потом выливается в реальные действия, поступки. Ведь все ключевые решения и идеи приходят к нам именно из подсознания, все наши реакции на события исходят оттуда; именно в подсознании находится центр управления нашей судьбой.

Подсознание недоступно прямому воздействию, оно понимает только язык символов, поэтому чутко откликается на них. Причем, контролировать этот процесс очень сложно, поскольку логический ум в нем не участвует, задействуется только воображение – оно является мостиком между сознанием и подсознанием. Отсюда напрашивается нехитрый вывод: кто владеет языком символов, тот обладает властью – как над своей судьбой, так и над судьбами других.

Никто не станет оспаривать то колоссальное воздействие, которое оказывает на нас телевидение. Все киноискусство и вся рекламная индустрия сводятся к построению символьного ряда, способного обеспечить мощное устойчивое воздействие на подсознание зрителя. Ведь как строится рекламная кампания? Сначала при помощи грамотно подобранных символов формируется связь с подсознанием потенциального потребителя. Далее видеоряд преобразуется в максимально лаконичный логотип, который и становится лицом товара или услуги. Возможна и обратная последовательность: сперва подбирается логотип, а потом на нем строится вся рекламная кампания. Мы ругаем «глупую» рекламу, а когда приходим в магазин, автоматически выбираем товар, на покупку которого нас запрограммировали представленные в ней символы.

Символы, пропечатанные в подсознании, срабатывая, оказываются страшной силой. Потому что они несут в себе энергию и способны ее накапливать. Энергия, запечатанная в комбинации простых линий, порой настолько значительна, что меняет судьбу человека. То есть символы магичны, они способны влиять на реальность.

Вот еще один пример – футбол. Человеку, который никогда не играл в футбол, тяжело понять притягательность этого занятия. Возникает логичное возражение: ну, это же просто игра, забава. Но просто игра становится Игрой, стоит в нее включиться, окунуться в ее атмосферу. Стадо, бег под вопли и улюлюканье, попадание в цель, добыча, всеобщий восторг... Сколько тысячелетий жизни наших предков зависели от исхода этой «забавы»? Программа (архетип) впечаталась в подсознание и, передаваясь из поколения в поколение, спустя многие века, нашла выход в футболе. Обратите внимание: мяч не забивают, а «вонзают» в ворота и тело противника, и именно этот момент вызывает самые бурные эмоции у игроков и болельщиков. Архетип превратился в символ, который, резонируя с подсознанием человека, высвобождает энергию, и ее источник неиссякаем, потому что он находится вне конкретной личности, а в коллективном бессознательном (энергоинформационном поле человечества, эгрегоре).

Мудры, йогические асаны – это тоже символы, символы тела, располагающегося в пространстве, которые оно принимает, чтобы приобрести какие-то новые свойства. Разумеется, дело тут не только в визуальном положении тела, но и в особом расположении органов, возникающем при принятии той или иной асаны, дыхании, состоянии ума. Но обойти вниманием символическую составляющую позы было бы неразумно. Почитайте мою книгу «Космическая йога» – там все это объясняется очень подробно.

Итак, при помощи символа человек получает настройку на тот или иной вид энергии. Символ, как ключ, открывает доступ к энергетическим ресурсам, и ресурсы эти – безграничны. Это относится ко всем без исключения символам. И раз существует многовековая вера в то, что определенные символы приносят денежную удачу, это неспроста, как бы мы к этому ни относились.

ФЭН-ШУЙ, БУМПА И БОКМОРО... ПОЧЕМУ ЭТИ ПОПУЛЯРНЫЕ СИМВОЛЫ БОГАТСТВА НЕ РАБОТАЮТ В РОССИИ?

«Магнитов» для привлечения денег человечество за время своего существования изобрело множество. Сейчас я расскажу о некоторых из них – отчасти для того чтобы вы узнали об этом многообразии, отчасти для того чтобы немного «денежно намагнитить» вас до того, как вы познакомитесь с моей методикой, отчасти для того чтобы вы осознали, что все существующие методы привлечения денег рассчитаны на ограниченный круг людей.

Символы всегда создаются для определенной культуры, а не для человека вообще, поэтому, чтобы символ ожил, заработал, нужно напитаться духом той культурной среды, которая его породила, а не просто бездумно применять его. Символ вне культурного контекста – всего лишь красивая погремушка.

Символы фэн-шуй

Фэн-шуй появился свыше пяти тысяч лет назад в Китае. Удивительно, но факт, эта древняя практика, просуществовавшая столько веков, дошла до наших дней. А ведь в далеком прошлом фэн-шуй был доступен только императорам и высшим чиновникам. Мастера фэн-шуй передавали свои знания из уст в уста любимым ученикам или близким родственникам. Поэтому долгое время фэн-шуй практиковался только правящими классами Китая, а мастеров фэн-шуй либо почитали, либо убивали, чтобы сокровенные знания не стали достоянием тех, кто мог бы использовать их против императора. Наглядным доказательством действенности этого учения служит экономическое процветание стран, где фэн-шуй является неотъемлемой частью жизни – Китая, Тайваня, Гонконга.

Привлечь деньги по фэн-шуй можно при помощи символов воды, китайских богов и животных. Каждый символ у китайцев привязан к определенному виду удачи, точнее к разновидности энергии, которая этот вид удачи создает.

БИ ГАНЬ издавна почитается как бог богатства. В Китае существует несколько храмов, посвященных Би Ганю, но самый большой из них расположен в Куала-Лумпуре (Малайзия). Он построен на средства тех, кому почитание этого божества помогло разбогатеть. Что это за символ? В одной руке Би Гань держит слиток золота, а в другой у него часто бывает свиток с надписью: Zhao Cai Jin Bao – «Ваше богатство прибыло». В Китае считают, что еще никому не помешало чуть-чуть больше удачи и прибыли, а потому смело ставят фигурки Би Ганя в рабочих кабинетах.

ДАЙКОКУ. Если вы когда-нибудь обращали внимание на коллекции фигурок нэцке, то видели и одну из самых красивых статуэток, изображающих этого бога богатства и достатка. Обычно его представляют с колотушкой, мешком риса и крысой. Крыса прогрызает в мешке Дайкоку дырочки, и волшебный рис сыплется на землю, даруя богатство и достаток, а с каждым ударом колотушки мир все больше и больше наполняется счастьем. В фэн-шуй считается, что это один из самых благоприятных талисманов для привлечения благосостояния в дом.

ЧЕН ЛОБАНЬ, или Хранитель Денег, также пользуется большим почетом. Мастера фэн-шуй полагают, что особенно полезен этот талисман для тех, кто никак не научится планировать свой бюджет и соотносить доходы с расходами. Он способствует заключению успешных сделок, удачным вложениям, сохранению и приумножению капиталов. По китайской традиции эта фигурка переходит по , вместе с ней к детям и внукам передается мудрость и дальновидность предков, а, следовательно, и финансовый успех.

ХОТТЕЙ, или смеющийся Будда. Пожалуй, это самое известное и самое любимое божество. Его также называют Буддой Изобилия. В переводе с китайского «хоттей» означает «холщовый мешок». Прототипом Хоттея является реальная личность, жившая в Поднебесной в конце X века. Когда Хоттей достиг просветления, он начал смеяться – просто так, без причины. Он передвигался от деревни к деревне, и люди, слыша его заразительный смех, тоже начинали смеяться. И каждый был немножко обеспокоен: «Что обо мне подумают? Ведь причины для смеха нет». Но люди всегда ждали Хоттея. Потому что в своей жизни они никогда не смеялись так естественно, так искренне, так глубоко, как с ним. Потому что после этого смеха они обнаруживали, что у них спадала пелена с глаз, что их чувства стали более ясными, и все их существо становилось легким, светлым, будто они освободились от тяжкого груза. На Востоке никого не вспоминают с таким уважением, как Хоттея. В каждом китайском и японском доме есть его статуэтки.

В Китае считают, что если загадать желание и триста раз погладить Хоттея по животу, оно непременно исполнится. Хоттей изображается или стоя, или сидящим в позе лотоса, на коне, с персиком в руках, или окруженный детьми, но всегда хохочущий. Есть Хоттей с драконом, с зонтом за спиной, с золотым слитком над головой, с жемчужиной. Мастера фэн-шуй считают, что приглашенный в дом Хоттей создает благоприятные вибрации, которые способствуют привлечению денег в семью.

ВОДА – главный денежный атрибут в фэн-шуй. Мастера фэн-шуй утверждают, что вода (фонтан, водопад, аквариум с рыбками) или ее символ (водный пейзаж, фигурки и изображения рыб, черепахи, жабы) в юго-восточном секторе помещения обеспечивают стабильный приток денег.

СЧАСТЛИВЫЕ МОНЕТКИ. Три монеты, связанные красной ленточкой – традиционный символ фэн-шуй для привлечения благоденствия, богатства и денежной удачи. Еще очень популярны монеты династии Цинн – десять монет, соответствующих правлению всех десяти императоров маньчжурской династии Цинн. Монеты символизируют казну каждого из императоров. Мастера фэн-шуй утверждают, что десять монет, прикрепленных к ткани желтого императорского цвета, не позволяют злу проникнуть в жизнь человека и способствуют привлечению денег. Причем деньги начинают приходить из более надежных и достойных источников.

«ДЕНЕЖНЫЕ» ДЕРЕВЬЯ. В категорию этих символов входят растения с округлыми мясистыми листьями, по форме напоминающими монеты. Наиболее распространенным «денежным» деревом считается растение под названием толстянка.

Я перечислил только некоторые символы богатства. Вообще же, пантеон их разнообразен и включает в себя более сотни символов.

А теперь перейдем к российским реалиям.

В одной из петербургских фирм дела шли неплохо. Чтобы они пошли еще лучше, генеральный директор распорядился поставить в комнате отдыха, в юго-восточном ее углу – как и предписывается учением фэн-шуй, большой аквариум с яркими рыбками, и стал ждать результата. Результат последовал незамедлительно. Через два месяца в фирме произошли неприятные перемены: прибыль стала резко падать, а сотрудники – подавать заявления об уходе. Директор в недоумении обратился с вопросом ко мне: мол, я все сделал по правилам фэн-шуй, и на тебе...

Совпадение? Возможно. Но этот случай далеко не единственный. Жалобы на то, что фэн-шуй не работает, я слышу довольно часто. Начитавшись книг, люди увешивают свои дома колокольчиками, китайскими монетками, уставляют подоконники «денежными» деревьями, а рабочие столы Хоттеями и трехлапыми жабами, обзаводятся многочисленными аквариумами и рыбками. А воз и ныне там. Денег как не было, так и нет. В чем причина?

Во-первых, в том, что популярные книги по фэн-шуй преподносят это учение в упрощенном виде. Реальный фэн-шуй, помимо символов, предполагает астрологические вычисления, недоступные человеку, не прошедшему специального обучения.

Во-вторых, и это важнее всего: мы с вами – не китайцы. В нашем подсознании символы фэн-шуй не прописаны как атрибуты изобилия, поэтому нет и подключения к источнику энергии, «провайдеру». Фэн-шуй работает у тех, кто впитал его с молоком матери. Если вы хотите, чтобы все эти замечательные побрякушки принесли вам денежную удачу, вам нужно съездить в Китай и проникнуться этой культурой, окунуться в нее, принять в себя, включиться в эгрегор, то есть фактически стать китайцем, как француженка Александра Давид-Неэль, путешественница, открывшая для европейцев Тибет, стала тибеткой. Другими словами, должна быть глубочайшая, на уровне подкорки, вера.

Помимо всего прочего, мастера фэн-шуй честно предупреждают о том, что правильной расстановки мебели и счастливой символики для достижения удачи недостаточно. Это всего лишь треть дела! Учение фэн-шуй говорит о трех видах удачи – человеческой, небесной и земной. Фэн-шуй дарует земную удачу. Небесную удачу изменить нельзя. А человеческую, или личную, удачу необходимо творить своими руками – духовной работой, развитием интеллекта, пробуждением своих способностей и тренировкой физического тела. Так что фэн-шуй – не таблетка от безденежья, это дополнение к вашей работе над собой.

Тибетский метод привлечения денег

В Тибете для привлечения денег чаще всего используют талисман под названием Бумпа, или «драгоценный сосуд». Бумпа – это сосуд, наполненный землей со священных мест и разнообразными магическими предметами, изготовленными и освященными ламами. Сам сосуд должен быть металлическим, керамическим или деревянным, округлым и приземистым, расширяющимся книзу, как тыква со срезанной верхушкой. Важно, чтобы горлышко сосуда было широким, но не шире середины. Считается, что в такой сосуд богатству легко войти, но трудно из него выйти.

Мастера Са Че (тибетского аналога фэн-шуй) рекомендуют держать его в доме для счастливой и обеспеченной жизни. Обычно в сосуд добавляют также личные пожелания о процветании, написанные на маленьких листочках бумаги, которые затем перевязываются красной ниткой, и предметы, олицетворяющие богатство – монеты, драгоценные камни, золотые и серебряные украшения.

Бумпа может быть действенным и у нас, но при условии, если вы наполните его сами – теми предметами, которые лично у вас ассоциируются с богатством, предварительно зарядив каждый из них своей энергией. Зарядить означает 5-7 минут помедитировать над своей мечтой о благосостоянии, держа предмет в руках: представлять себя под денежным ливнем, окруженными стопками денег или вещами, которые вам хотелось бы иметь. Тогда этот талисман заработает. Если решите изготовить его, то, помимо атрибутов богатства, я советую положить туда звезду Эрцгаммы или ее изображение – чудодейственный талисман, распахивающий дверь в мир неограниченных возможностей, земное воплощение Космической гармонии (подробный рассказ о звезде ждет вас впереди).

Цыганские символы привлечения денег

Многие из нас полагают, будто среди цыган много колдунов и колдуний, которые не только ведают будущее, но и умеют привлекать деньги.

Цыганское богатство всегда вкладывалось в украшения – золотые монеты, браслеты, колье, серьги. Считается, что золото приносит цыганам удачу и действует как магнит: оно притягивает к своему владельцу еще больше золота.

Есть у цыган и другие талисманы богатства. У каждого цыгана с древности имелся путей - мешочек для хранения мелких вещей, среди которых обязательно присутствовали и магические предметы – амулеты и талисманы. Талисманы, привлекающие богатство, изготавливаются из меха белки, кроличьих лапок, серебряных монет, магнитов, стеклянных бус, желудей, луп, игральных костей. Символами богатства считаются также камни – черный опал, карбункул, коралл, алмаз, изумруд, зеленый турмалин, лунный камень, кварц, рубин и бирюза. Заряжали талисманы по-разному – опускали в проточную воду, произнося над ними древние заклинания, закапывали в землю, а затем вновь откапывали, держали над дымом костра или в свете Луны.

В качестве денежных талисманов цыганами часто используются перья. Красное перо считается очень счастливым знаком, указывающим на богатство и удачу. Есть еще одно поверье: если над вашей головой пролетит птица, в оперении которой встречаются красные перья, и при этом она летит слева направо, то это сулит приток денег. А потому повышенное внимание уделяется малиновкам, краснокрылым дроздам и другим подобным птицам.

Существовал также талисман бокморо, или «счастливый хлеб». Это хлеб, в котором каждый ингредиент что-то значит. Так, мука символизирует физическую оболочку человека, дрожжи – дух, вода – вечность и богатство, сахар – сладость и процветание, яйцо – откровение, ясность; чеснок отпугивает зло, оливковое масло обеспечивает защиту от материальных невзгод, мед знаменует любовь и мир. Бокморо полагалось печь ночью, после захода Солнца, а наутро цыгане подносили его к четырем углам своей стоянки. В каждом углу следовало отломить по кусочку бокморо, чтобы затем бросить на землю. Оставшуюся часть хлеба разбрасывали по периметру табора. Эти действия символизировали подношение существам, которые питаются тем, что оставляют за собой странники. Цыгане верили, что щедрость, проявленная к этим существам, вернется им обратно. С точки зрения Космических законов все верно: чтобы что-то получить, надо что-то отдать, принести в жертву. И, тем не менее, цыганские талисманы работают только у цыган. В руках человека другой культуры они бессильны.

Денежные символы европейской магии

Европейская магия – это языческая магия, которая работает с силами Природы. Символами богатства там являются атрибуты природных стихий – камни, травы, деревья, цветы, плоды, ракушки, свечи, перья, цвета.

С богатством, деньгами связываются красный, желтый и зеленый цвет. Красный – это цвет лидерства, здоровья, психической энергии, олицетворяющий победу и высокий . Желтый символизирует силу мысли, успех, уверенность и предвидение. Зеленый – цвет процветания, сладости, труда и богатства.

«Денежными» ракушками считаются каури и денталиум (морской зуб).

Растения, несущие в себе энергию изобилия: люцерна, корица, пряная гвоздика, кукуруза, имбирь, жимолость, майоран, мускат, бергамот, мак, сассафрас, кунжут, ветиверия, ясменник, базилик, мята, аир, лапчатка, жасмин, мирт, вербена, алоэ, шалфей, душистый перец, розмарин. «Денежные» деревья: клен, сосна, липа, кедр, пихта.

Камни, притягивающие деньги: авантюрин, гелиотроп, жадеит, тигровый глаз.

Перья и свечи выбирают в зависимости от цвета. Для привлечения денег берут желтые, красные и зеленые.

Сами по себе атрибуты стихий используются редко – как правило, они задействуются в ритуале. Ритуал представляет собой медитацию над мысленным образом желаемого результата, а символы служат для подключения к энергиям стихий. Самый простой обряд для привлечения денег – воскурить благовоние с запахом любой из перечисленных выше трав, натереть зеленую свечу эфирным маслом какого-нибудь «денежного» растения и, глядя на пламя, сосредоточенно думать о благоприятном исходе ситуации, ради которой проводится обряд.

Методика действенная, но. Работает только у людей, близких к природе, умеющих с ней контактировать. А еще, занимаясь магией, очень важно верить в себя, в свои силы – без этого ничего не получится.

Я мог бы рассказать вам еще о многих символах – замечательных, могущественных и «мертвых» в нашей российской среде. Но считаю нужным на этом остановиться, тем более что вы уже немного зарядились денежной энергией и готовы приступить к взаимодействию с символами, которые действительно будут привлекать в вашу жизнь деньги.

ДЕНЕЖНЫЕ СИМВОЛЫ, КОТОРЫЕ РАБОТАЮТ В РОССИИ

«А какими же символами пользоваться нам, людям, живущим в России?» – спросит читатель.

К сожалению, мы очень много знаем про китайские и другие символы богатства, но почти никогда не встречаем описания наших, русских денежных символов, которые по умолчанию должны помогать нам.

В России работают славянские символы. Не китайские, не цыганские, не индийские, не какие-либо другие. Славянские символы заложены в эгрегоре русского народа, к которому мы все принадлежим. Это символы, которые вы видите на задней странице обложки – руны и знаки славянских богов Даждьбога и Велеса.

«Но я не верю в славянские символы! – воскликнет скептически настроенный читатель. – Я впервые их вижу!»

Неважно! Вам не надо в них верить! За вас это уже сделали сотни поколений ваших предков! Их мысли уже образовали связанное с этими символами энергоинформационное поле, так называемый эгрегор.

Оно уже существует, и у вас есть с ним связь по родовому каналу. Потому-то символы с обложки и будут у вас работать. Они «прописаны» в вашей генетической памяти. Идея создания денежного конверта у меня зрела давно, я долго экспериментировал, перебирая различные символы, и могу утверждать: те, что вы видите на обложке, – самые мощные, энергетичные, это самые скорые помощники в денежных делах.

Руны – энергетические знаки, которые притягивают деньги

У одного жреца никогда не было жены. У него был лес для общения, небо для вопросов души, земля для отдыха и река для ласки тела. Но однажды жрец отправился в далекую пещеру и нашел там удивительную красавицу. Она состояла из голубого шелка и была воздушная, как белое облако. Жрец подарил ей зеркало, и она пошла за ним и стала его женой. Ее никто не видел, кроме самого жреца и священнослужителей. Простые люди лишь слышали ее дыхание и видели ее следы, когда она проходила мимо. Когда жрец просил ее, она поднималась на гору и помогала ему в совершении ритуала. Имя ее было – Руна, дух, который всегда помогает.

Руны – это символы древнего магического алфавита, происхождение которого до сих пор не разгадано. Согласно скандинавской мифологии, руны были дарованы Одину, верховному богу, добровольно распявшему себя на ветвях Мирового Древа – ясеня Иггдрасиля. Один, в свою очередь, передал их людям. Можно предполагать, что рунический алфавит, иначе называемый Футарк, восходит к архаичной системе письма, зародившейся на территории Северной Европы за многие века до нашей эры. Им пользовались не только скандинавы, но и наши предки, славяне.

Слово runa означает «тайна» и восходит к древнейшему корню со значением «прятать, скрывать». Следы этого слова сохранились и в современных языках: по-немецки raunen значит «нашептывать», по-латышски runat – «говорить», по-фински runo и вовсе значит «заклинание».

Эти символы обладают различным набором энергий, способных воздействовать как на внутренний мир человека, так и на происходящие в его жизни события. Помимо того, что сам рунический талисман выполняет поставленную перед ним задачу, многие желания его владельца реализовываются как бы сами собой.

Спектр применения рунических символов-талисманов весьма широк:

В общении руны позволяют быть всегда в центре внимания;
в процессе обучения помогают лучше усваивать знания;
в любви выступают незаменимыми помощниками в очаровании возлюбленной или возлюбленного;
они защищают от разного рода негативных воздействий, блокируют помыслы врагов и недоброжелателей;
и, конечно же, помогают достигать успеха в делах, улучшают материальное положение и общее благосостояние своего владельца.

То есть, энергия рун действует сообразно поставленным вами целям.

В старину руны чертили на предметах, сделанных из естественных материалов – дерева, глины, металла, камня. Сегодня их можно нарисовать ручкой, карандашом или фломастером на бумаге.

За богатство отвечают следующие десять рун (именно они в особой, усиливающей действие друг друга последовательности, изображены на обложке).

Заговор на богатство

Человек всегда стремился стать обладателем материальных благ. Вся история - это постоянная борьба за выживание, а впоследствии за деньги и власть, с которыми выживать становится гораздо проще.

Заговор на достаток и богатство - универсальный магический обряд, основная цель которого - получение денег из самых разных источников. К таким ритуалам относится магия, способная обеспечить продвижение по служебной лестнице, помогающая в поиске клада, способствующая повышению заработка и другая.

Сегодня заговоры на деньги актуальны как никогда, они крайне популярны у начинающих и продвинутых практиков. В мире, где все решают финансы сложно устоять и не попробовать улучшить свое материальное положение с помощью специальных обрядов. Опробовать такую магию может каждый, так как многие действенные ритуалы размещены в Интернете в открытом доступе.

ОСОБЕННОСТИ ПРОВЕДЕНИЯ РИТУАЛОВ НА БОГАТСТВО И ДЕНЬГИ

Для проведения большинства обрядов на богатство, исполнитель должен использовать ценные предметы и материалы.

Чаще всего в таких ритуалах используются:

Монеты;
- денежные купюры;
- драгоценные камни и металлы.

Использование подобных вещей повышает эффективность применяемого обряда, а также увеличивает скорость проявления результатов. Помимо материалов, в денежных заговорах большую роль играют действия исполнителя. Во многих ритуалах практик должен собирать, очищать, точить или украшать используемые вещи. Все эти действия также связаны с материальным достатком и символизируют финансовое благополучие.

КАК БЫСТРО РАЗБОГАТЕТЬ

Большинство известных заговоров на деньги имеют достаточно продолжительное воздействие. Те из них, что проводятся с помощью специальных предметов, могут работать на протяжении всей жизни человека, при условии, что он всегда будет держать заговоренный предмет при себе.

Даже при использовании заговора деньги не упадут к Вам в руки сами по себе. Будьте готовы потрудиться для этого.

В то же время, не стоит надеяться на то, что сразу после проведения денежного обряда богатство свалится на исполнителя, как снег на голову. Такого не бывает. Чтобы получить хороший результат, человеку придется работать, делать что-то для того, чтоб получить материальные блага стандартными способами. Работа исполнителя не только повышает шанс благоприятного исхода заговора, но и увеличивает возможную скорость появления первых результатов.

Чаще всего, обряды, направленные на получение финансовых средств, начинают работать практически мгновенно, однако, это медленная магия, которой нужно время, магия на перспективу. Поэтому ожидать первых результатов стоит не раньше, чем через несколько месяцев после проведения ритуала.

СИЛЬНЫЙ ОБРЯД НА БОГАТСТВО

Данный магический ритуал необходимо проводить рано утром в понедельник, стоя перед дверным замком. В замке должен находиться ключ.

Читаем слова заговора:

«Пошел серый волк в лес темный искать зайца белого. Зайца не догнал, да нашел ларец кованый, сталью обитый, да позолотой. Замок на ларце том дюжий, серебряный. Ключ от ларца в воде спрятан, от людей надежно запрятан. Только мне тот ключ в водной глади найти, меж камнями, да травами. Не человеку простому, не волку серому, а мне рабу Божьему (имя) ключ тот предназначен. Ключ найду, ларец отомкну, каменья, самоцветы из него заберу, золото, серебро соберу. Ключ спрячу, чтоб сбылось».

После этого нужно достать ключ из замка и носить его на шее в качестве кулона. В целях безопасности, лучше использовать новые ключ и замок, которые негде не используются.

ЗАГОВОР НА ДЕНЬГИ

Слова заговора:

«Как станет царь подарки дарить дорогие, так и рабу Божьему (имя) от тех подарков достанется. Не станет он (я) отказываться, подарок возьму, слова благодарности скажу. Будет круглый шар крутиться, будет меч булатный блестеть, а в моих карманах будет вечно золото звенеть. Пойду к царю-королю босой, нагой, принесу чашу людскую, чашу простую. Не сотру ноги в кровь, не сработаю руки в мозоли. Станет подарки царь дарить, так я первым буду. Скажу я раб Божий слово, сделаю я дело. Приму богатство, да не откажусь».

ЗАГОВОР НА МЕД

Для проведения ритуала понадобится плошка меда, горсть овса и немного гороха, которые нужно добавить в мед.

Перемешивая рукой мед, произносим слова заговора:

«Кунице кашу сладкую дам, пряником ее задобрю медовым. Куница мне богатство денежное принесет, земли плодородные, дома высокие, украшения, да монеты золотые. Если станет черный ворон у куницы пряник отнимать, буду его я (имя) палкой от куницы гнать. Коль станет медведь тот пряник рать, буду и его гнать, да ругать. А за то получу богатство от куницы, денежную благодать».

САМЫЙ СИЛЬНЫЙ ОБРЯД НА ДЕНЬГИ

Не скупитесь - возьмите для ритуала самые свежие и хорошие яблоки.

Для ритуала понадобится 20 свежих яблок. Лучше всего, если вы сможете сорвать их самостоятельно, но и магазинные продукты подойдут.

Если покупаете яблоки, то у продавца ни в коем случае нельзя брать сдачу.

В первый день нужно раздать 14 яблок нищим на улице.

Во второй день половину оставшихся яблок тоже раздайте.

На третий день нужно отправиться в церковь, там положить их на поминальный стол и читать слова заговора:

«Помяните нищету мою за упокой, а богатство пусть остается со мной. Аминь. Аминь. Аминь».

МОЛИТВА НА ДЕНЬГИ

Для проведения обряда нужно зажечь пять белых церковных свечей, трижды перекреститься и читать молитву:

«Иисус Христос моя надежда и опора, Да Пресвятая Матерь Божья подпора. По небу ангелы шли, мешки с деньгами несли, мешки те открылись, да все деньги вывалились. Я раба Божья (имя) по земле шла, те денежки нашла, их собрала, да домой отнесла. Свечи я теперь зажгла, богатство своим раздала. Свечи сгорайте, деньги в мой дом прибывайте. Во веки веков. Аминь».

Теперь нужно дождаться, пока сгорят все свечи, оставшийся воск скатываем в шарик и носим его с собой. Можно часть воска положить себе в кошелек.

МОЩНЫЙ ОБРЯД НА БОГАТСТВО

Данный ритуал нужно проводить в полнолуние в четные числа. С монетой четного номинала отправляемся в церковь, где ее освящаем. Теперь с той же монетой отправляемся в лес, находим осину. Под осиной нужно выкопать небольшую ямку, положить туда монету, присыпать землей и полить чистой родниковой водой.

В это время читаем слова заговора:

«Иисус Христос и Пресвятая Дева Мария, благословите. Пусть посаженное мною растет, да колосится урожаями. Мышь монету не сгрызет, червь не сточит, пусть деньги мои никто не сурочит. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь».

Причина богатства

Первым и очень важным навыком преуспевающего бизнесмена является финансовая грамотность, или умение правильно управлять своим капиталом и .

Ведь нередки случаи, когда бедный человек, выиграв в лотерею, просто спускает весь свой выигрыш на бессмысленные роскошные покупки, подарки и путешествия, потому что не знает просто, что с такими деньгами можно еще сделать.

А ведь этот капитал мог бы кормить его до старости! В результате, бедный снова становится таким же бедным, каким и был изначально. К огромному сожалению, финансовое образование не дают в школе, поэтому выход один – заниматься просвещением себя любимого в области технологий богатства и управления деньгами собственноручно.

Наличие цели является еще одной из основополагающих причин богатства. При этом, сами деньги должны быть не целью, а средством для достижения этой цели. Мечта о деньгах в виде суммы на банковском счете вряд ли будут заставлять Вас ежедневно вставать, и стараться что-то сделать.

А вот конкретные, поставленные цели в виде осязаемых благ, таких, как новый автомобиль, квартира или долгожданное путешествие, вполне способны развести в Вашей душе такой огонь, который будет питать вас движущей энергией.

Иначе говоря, нужно знать, ради чего Вы каждый день стараетесь? Эта цель должна не просто будоражить Ваше сознание – она должна искренне радовать Вас, Вы должны ощущать настоящее счастье от предвкушения обладания предметом своей цели. Только тогда у Вас хватит настойчивости ее достигнуть.

Каждый замечал такую особенность – день ото дня, богатый человек – становится все богаче, а бедный – все больше беднеет. Как же так, и почему так несправедливо?

На самом деле, абсолютно очевидно, что бедные и богатые люди ничем внешне не отличаются между собой. Но все же, есть одно серьезное, и самое основополагающее отличие – это образ мышления.

Богатый потому и приумножает день ото дня свое состояние, потому что мыслит «богато», сознательно разрешая себе быть богатым. В то время как бедный, имея мышление «бедное», просто не может позволить себе «роскоши» так думать.

Причины здесь в воспитании, стереотипном укладе социального мышления, которое объявляет правильной тотальную экономию, отсутствии позитивного настроя и здорового уважения к себе, и в нежелании менять что-то в такой, относительно устоявшейся, и безопасной жизни.

Чтобы стать богатым, нужно наследовать образ мышления богатого человека.

В первую очередь полюбите, и начните уважать себя! Вы можете себе это позволить, ведь Вы – точно такой же, как и тот, успешный человек! Так позвольте себе быть богатым человеком, ведь Вы достойны этого!

Где же найти богатых людей, чтобы посмотреть на них, и поучиться? Шансы встретить богатого и успешного человека стоящим на остановке троллейбуса, или прогуливаясь по проспекту – минимальны, ведь такие люди редко просто так ходят по улицам.

Каждый человек, находясь в окружении среднестатистических жителей своего города, потребности которых достаточно усреднены, если не сказать – предельно ограничены, вряд ли захочет становиться лучше, грамотнее и богаче.

Ведь все всех устраивает, а менять что-то – очень страшно. Иначе говоря, Вы станете точно такими же, как Ваши окружающие друзья и коллеги.

А вот попадая в окружение целеустремленных, с уважением и любовью относящихся к себе успешных людей, которые много времени уделяют своему развитию, человек сам, сначала даже бессознательно, начинает тянуться к их уровню.

Дальше – больше! Ему начинают нравиться метаморфозы, происходящие с ним, и процесс саморазвития его в хорошем смысле «затягивает». Не зря самореализация стоит на самом высоком уровне потребностей человека – именно она приносит самое большое удовлетворение.

Из этого можно сформулировать еще одно правило богатства – общение с успешными людьми.

Нельзя не заметить, что преуспевающие бизнесмены, в основном – уверенные в себе люди. Таким образом, еще одна причина богатства – уверенность в себе и своих силах.

В некотором смысле, сложно понять начинающего предпринимателя, который «на голом месте» просто так – уверен в себе. Конечно, никто не застрахован от неудач или трудностей. Но все же, для достижения успеха в выбранном деле стоит вооружиться спокойным осознанием, что все получится, и не сомневаться в этом ни минуты.

Ведь даже если не получится, лучше попробовать, и потерпеть поражение, чем всю жизнь жалеть, что так и не предпринял попытки осуществить свою мечту. Все ставшие богатыми людьми когда-то были такими же начинающими, и если бы не имели решимость сделать первый шаг, так никогда бы и не обрели свое теперешнее благополучие.

Тайм-менеджмент – важная составляющая на пути к успеху, так же является одной из причин богатства. Обратите внимание на дисциплину и порядок в организации как рабочего, так и свободного времени богатого человека.

Успешный человек потому все успевает, потому что не тратит времени зря, и все тщательно и заблаговременно планирует. Более того, извлекает выгоду для себя абсолютно из каждой минуты жизни, умеет провести даже, казалось бы, потерянные минуты ожидания с пользой для дела.

Наконец, богатый человек, как правило, пунктуален, что показывает уровень уважения не только к своему, но и к чужому времени.

Есть еще одна причина, по которой люди становятся богатыми – это Ваша личная уникальность. Нет ни одного в мире точно такого же человека, как Вы! И именно этой непохожестью на других у вас есть шанс своротить горы, и добиться непревзойденных результатов.

Сколько людей наследует поведение других, и в какой-то степени это логично – следование готовой технологии успеха. Однако, обратите внимание на судьбы великих людей – эти уникумы никогда не шли по проторенной дорожке, и не следовали стандартным шаблонам.

У таких людей был свой, не всегда легкий, но потрясающий воображение и совершенно гениальный собственный путь к успеху и богатству. Отсюда, получаем еще одно правило богатства, которое состоит в том, чтобы быть самим собой!

Источники богатства

Чем отличаются богатые люди от бедных? Своими источниками дохода, источниками богатства. У бедных людей имеется, как правило, один-единственный источник дохода - , которую чтобы получить, нужно приложить свои силы и потратить немалое количество времени. Это вознаграждение за наши труды и потраченное время. Другой вопрос в том, что мало кому хватает зарплаты на то, чтобы жить достойно и не отказывать себе ни в чём.

Стоит заметить, что некоторым людям удаётся добиться высокого уровня зарплаты, в результате карьерного роста, хорошего образования или "по блату". Однако, главную проблему это не решает - часто бывает, что высокооплачиваемые специалисты стремятся к ещё большей роскоши и влезают в ещё большие долги (кредиты). Кроме того, чтобы получать деньги, они вынуждены продолжать работать, ибо в противном случае деньги к ним перестанут поступать.

Какие же источники богатства у богатых людей?

У богатых свои источники - это их активы. Активы приносят деньги в отличие от работы по-другому. Например, вы - владелец авторских прав на издание какой-либо книги. Книга пользуется популярностью, её хорошо раскупают, часть денег от продаж поступают к вам. Ваши усилия для получения денег минимальны. Вы один раз приложили усилие, написав книгу (или просто выкупив права), а дальше просто получаете пассивный доход на автопилоте.

Не нравится пример с книгой? Да примеров самых разных активов множество. Всё, что так или иначе приносит деньги в ваш карман. Инструменты фондового рынка - ПИФы, акции, облигации. Недвижимость, драгметаллы, в общем всё, что генерирует доход.

Также источником богатства может стать свой бизнес. Схема обретения финансовой свободы такова: зарабатывание денег в бизнесе или на работе (желательно высокооплачиваемой) и последующее вложение части заработанных денег в активы.

Духовные богатства

Главным результатом деятельности людей в области культуры является создание духовных богатств, которые отражают широту и многообразие духовной культуры народов данной страны.

Духовным богатством являются традиции и обычаи, моральные нормы, религиозные заповеди, ритуалы и праздники, книги, произведения искусства, школьные учебники, университеты и школы, научные журналы и конференции и многое такое, без чего человеческая жизнь не имела бы смысла. Вот что такое духовное богатство человечества.

Духовное богатство - это всё наиболее важное и ценное, что человечество создало за долгую историю своего существования, результаты духовной деятельности человека.

Духовные богатства общества составляют культурное наследие страны, выраженное в материальных и нематериальных культурных ценностях.

Культурные ценности - ценности, имеющие историческое, художественное, научное или иное культурное значение: произведения искусства, книги, рукописи, архивные материалы, архитектура, скульптура и др.

Культурное наследие - часть материальной и духовной культуры, созданная прошлыми поколениями, выдержавшая испытание временем и передающаяся следующим поколениям как нечто ценное и почитаемое.

Например, народные частушки, стихи А.С. Пушкина и научные теории - это нематериальная часть духовного богатства. Монастырь, местный краеведческий музей или рукописи стихов А.С. Пушкина - примеры материальной части культурного наследия нашей страны.

Слово «ценности» играет при определении культурного наследия ключевую роль. Неудачное стихотворение или некрасивое здание мы вряд ли будем ценить. Они не составляют духовных ценностей. Но лишь то, что сделано ладно, красиво, что нас вдохновляет и возвышает нашу душу, относится к духовным или культурным ценностям.

Сохранение культурного наследия

Культурные ценности, составляющие культурное наследие, являются достоянием народа. Они тщательно охраняются государством.

Охраной культурного наследия в России занимается Федеральная служба по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охраны культурного наследия - Росохранкультура. В стране уже долгие годы работает Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры. Это добровольная , благодаря деятельности которой были сохранены сотни архитектурных памятников, усадеб. Членом общества может стать любой человек или организация.

Особо ценные культурные объекты страны включаются в мировое культурное наследие - Всемирное наследие.

Всемирное наследие - выдающиеся природные и культурные ценности, составляющие достояние всего человечества.

Списки ценностей, являющихся Всемирным наследием, публикует ЮНЕСКО (Организация Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры).

Списки Всемирного наследия ЮНЕСКО включают около тысячи памятников по всему миру, например, Московский Кремль и Красная площадь (Россия), Кентерберийский собор (Великобритания), исторический центр Рима (Италия), древний город Чичен-Ица (Мексика), Великая Китайская стена (Китай), пирамиды (Египет), статуя Свободы (США) и др.

В список Всемирного наследия ЮНЕСКО включены 24 российских природных и культурных памятника:

Московский Кремль и Красная площадь;
- исторический центр Санкт-Петербурга и прилегающие группы памятников;
- архитектурный ансамбль Кижского погоста;
- исторические памятники Новгорода и окрестностей;
- историко-культурный комплекс Соловецких островов;
- белокаменная архитектура Владимира и Суздаля;
- ансамбль Троице-Сергиевой лавры в городе Сергиеве Посаде;
- церковь Вознесения в Коломенском (Москва);
- леса Коми;
- озеро Байкал;
- вулканы Камчатки;
- Алтайские горы;
- западный Кавказ;
- архитектурный ансамбль Ферапонтова монастыря;
- историко-архитектурный комплекс Казанского кремля;
- Куршская коса;
- центральный Сихотэ-Алинь;
- исторический центр города Дербента;
- Убсунурская котловина;
- ансамбль Новодевичьего монастыря (Москва);
- природный комплекс заповедника «Остров Врангеля»;
- исторический центр города Ярославля;
- геодезическая дуга Струве;
- плато Путорана.

Создание, распространение, усвоение духовных богатств общества

Известно, что новые идеи, произведения искусства, гениальные открытия создаются конкретными людьми. В нашей стране на ниве культуры трудится множество замечательных людей - настоящих энтузиастов, искренне и беззаветно преданных любимому делу. В их числе - деятели театрального искусства и кино, артисты, режиссёры, музыканты, художники, работники библиотек и музеев и др. Произведения выдающихся писателей-прозаиков, драматургов, поэтов могут оказывать влияние на общество не только в период их жизни, но продолжать влиять на души и умы миллионов людей в целом ряде поколений.

Жизненный цикл любого произведения представляет собой длинный путь от вынашивания творческого замысла до его создания, опубликования.

Например, создание книги - долгий процесс: написание, рецензирование, сдача в издательство, редактирование, публикация, распространение (продажа), каталогизация (зачисление в каталоги библиотек, в справочную литературу), обретение популярности (или нет), цитирование, критика и т.д.

Мало создать произведение, необходимо донести его до общества. До тех пор пока оно не выставлено для всеобщего обозрения (картина, скульптура), не издано (литература, наука), не исполнено (музыка), не поставлено (театр, кино), оно не станет частью культуры. И конечно, не всё созданное станет духовным богатством народа.

Таковым оно станет лишь тогда, когда будет усвоено людьми - через семейное воспитание и домашнее чтение, школьные уроки и практические занятия, посещение театров, музеев, библиотек, лекториев, концертов, выставок и т.д. Мы усваиваем, обучаясь и воспитываясь, приобщаясь к прекрасному и доброму.

Государство регулирует и направляет процесс создания, распространения и восприятия культурных ценностей. Оно создаёт школы и университеты для образования молодёжи, научные институты и лаборатории для создания новых идей и технологий, библиотеки и музеи для хранения культурных ценностей и т.д.

Важную роль в сохранении и распространении духовного богатства играют библиотеки (от греческих слов biblion - книга и theke - хранилище). В современном обществе они стали массовым явлением.

В средневековой Европе библиотеки создавались при крупных монастырях и соборах. В первая известная библиотека была основана в XI веке Ярославом Мудрым при Софийском соборе в Киеве. При Петре I в XVIII веке возникают светские библиотеки, при Петербургской академии наук и Московском университете.

Другим хранителем духовного богатства общества является музей (от греческого слова Mouseion - дом муз). Музеи осуществляют хранение, изучение и популяризацию памятников естественной истории, материальной и духовной культуры.

История публичных (общественных) музеев в России берёт начало от Кунсткамеры, созданной Петром I в начале XVIII века.

Сегодня в государственных музеях России находится на постоянном хранении 37 млн. предметов, а посещаемость составляет около 80 млн. человек ежегодно. Появились частные музеи.

Духовное богатство общества представляет собой результат длительного развития культуры конкретного народа. Оно включает материальные (музеи, дворцы, библиотеки) и нематериальные ценности (песни, идеи, теории).

Богатство - означает совокупность предметов, служащих к удовлетворению человеческих потребностей и находящихся в обладании отдельного лица, группы лиц или целого народа. Это определение, данное лучшими представителями английской классической школы, Адамом Смитом и Рикардо, отождествляет понятие богатства с понятием имущества вообще, как бы ни было велико или мало последнее. Но русскому языку, равно как и некоторым из других европейских языков, напр. немецкому, свойственно употребление слова «богатство» в смысле значительного имущества - значительного как по сравнению с суммой потребностей обладателя, так и по сравнению с имуществом других лиц. Мы называем богатым человека, который может хорошо питаться, одеваться и помещаться, может удовлетворять всем требованиям комфорта и роскоши, не уменьшая своего состояния и притом без значительного труда со своей стороны.

Так как образ жизни и потребности людей изменчивы, то лицо, которое слывет за богача в провинциальном городе, может в столице считаться лишь человеком среднего достатка. - Необходимо иметь в виду, что в состав богатства входят не все предметы, доставляющие пользу или удовольствие, а лишь такие из числа их, для получения которых человек должен затратить какое-либо усилие и за которые по этой причине можно при современном меновом хозяйстве получить в обмен какие-либо иные вещи или услуги. Так, например, воздух составляет для человека предмет первой необходимости, но он не может быть причислен к богатству ни отдельного лица, ни целой страны, потому что получается даром, без всяких усилий или пожертвований со стороны человека. В каком бы смысле ни понималось слово «богатство» - в смысле ли имущества вообще или же в смысле значительного имущества, во всяком случае, при определении его следует различать точку зрения отдельного человека и целого народа.

Для целой нации богатством являются лишь такие предметы, которые сами по себе служат для какой-либо пользы или удовольствия; у отдельного же человека богатство могут составлять, кроме того, и те требования, какие он имеет по отношению к другим лицам, например долговые обязательства других лиц, акции, указывающие на участие в каком-нибудь предприятии, государственные фонды и другие процентные бумаги.

Когда мы желаем вычислить богатство отдельного лица, например, при определении наследства, то включаем и все подобные требования; между тем, с точки зрения общенародной, они не составляют и не могут составлять богатства: увеличивая имущество одного человека, эти требования уменьшают достояние другого и, следовательно, не производят никакой перемены в сумме всего народного богатства. Если бы государство нашло возможным уничтожить эти взаимные обязательства или отсрочить их на известное время, то имущество отдельного человека могло бы потерпеть от того ущерб, но сумма богатства целого народа не испытала бы никакого изменения. Другое отличие между богатством отдельного лица и целого народа состоит в том, что первое может изменяться вследствие поднятия меновой ценности входящих в него предметов, тогда как на последнее эти перемены не оказывают действия. Вследствие неурожая меновая ценность жатвы может подняться вдвое выше, чем в урожайный год, и это повлечет за собою увеличение богатства отдельных лиц, имеющих запасы хлеба; но было бы странно говорить, что при меньшем урожае целый народ бывает богаче, нежели при большем. Поэтому если желательно произвести точную оценку народного богатства, то нельзя достигнуть этой цели через простое сложение частных богатств, измеренных по меновой их ценности.

Сравнивать народное имущество в различные эпохи и в разных странах возможно не иначе, как путем тщательного перечисления полезных предметов, находившихся или находящихся в обладании народа. Мы можем говорить о приросте народного богатства лишь в том случае, если в стране увеличились сумма или качество полезных предметов, создаваемых человеческими усилиями, зданий, кораблей, домашней утвари, земледельческих, мануфактурных произведений и проч., одно же приращение меновой ценности предметов, входящих в состав народного имущества, не дает еще права заключать об увеличении богатства страны. Такое приращение могло произойти, например, от поднятия стоимости земли, вызванного прибавкой народонаселения, или от возвышения ценности домов по причине прилива жителей к известной части страны; а эти перемены, заставляя население платить дороже за те же самые земли и дома, никак не могут быть названы благоприятными для народного богатства.

Из вышеизложенного видно, что для составления правильного понятия о народном богатстве надлежало бы произвести подробную перепись всех предметов, входящих в состав единичных хозяйств с обозначением качеств каждого из этих предметов. Но так как подобная задача недостижима при современном состоянии статистики, то ввиду практических надобностей и теоретического интереса нередко предпринимаются приблизительные оценки, которые стремятся достигнуть цели, перечисляя лишь главные категории предметов, входящих в состав народного имущества и давая им на основании различных методов известную предположительную расценку. Статистическая литература представляет много примеров таких вычислений. Не претендуя на полную точность, они дают, однако, некоторые точки опоры для суждения об относительной экономической силе наций и, в особенности о тех переменах, которые происходят в отдельных странах с течением времени. Приведем некоторые из более известных исчислений этого рода.

Относительно Великобритании имеется целый ряд вычислений, произведенных за разные периоды времени известным статистиком Джиффеном Джиффен принимает за основание при своих расчетах данные о поступлении подоходного налога, которые он капитализирует для получения ценности имущества из различных процентов, смотря по роду имущества: так напр., чтобы вычислить капитальную стоимость домов в стране, он помножает на 15 сумму их дохода, показанную в налоговых списках, размер капитала фермеров определяется через умножение их ежегодного дохода на 8 и т. д. Конечно, сведения, получаемые таким путем, не могут претендовать на точность, но они достаточны для суждения о переменах, происходящих в богатстве страны, тем более что они в главных чертах совпадают с результатами других более точных исчислений, которые были произведены относительно некоторых отраслей имуществ и доходов.
Вверх

Всякое богатство состоит из вещей, которые мы желаем иметь, т.е. из вещей, которые прямо или косвенно удовлетворяют потребности человека; но не все такие вещи считаются богатством. Привязанности друзей, например, составляют важный элемент благополучия, однако их не рассматривают в качестве богатства, разве только в виде поэтического образа. Начнем, следовательно, с классификации вещей, которые мы же-

лаем иметь, а затем выясним, какие из них надлежит считать элементами богатства.

За отсутствием какого-либо краткого общеупотребительного термина, охватывающего все желаемые нами вещи или вещи, удовлетворяющие человеческие потребности, мы можем использовать для этой цели термин "блага".

Желаемые нами вещи, или блага, подразделяются на материальные, или личные, и нематериальные. Материальные блага состоят из полезных материальных вещей и из всех прав на владение, использование материальных вещей, или на извлечение из них выгоды, или на получение от них выгоды в будущем. Так, они включают естественные дары природы, землю и воду, воздух и климат; продукты сельского хозяйства, добывающей промышленности, рыболовства и обрабатывающей промышленности; здания, машины и инструменты; закладные и другие долговые обязательства; паи в государственных и частных компаниях, все виды монополий, патентные права, авторские права; права прохода и проезда и другие права пользования. Наконец, возможность путешествовать, доступ к красивым местам, в музеи и т.п. представляют собою воплощение материальных удобств, внешних для человека, хотя способность оценить их является его внутренним и личным качеством.

Нематериальные блага человека распадаются на две группы. К одной относятся его собственные качества и способности к действию и наслаждениям; таковы, например, деловые способности, профессиональное мастерство или способность получать удовольствие от чтения и музыки. Все эти блага заключаются в нем самом и называются внутренними. Во вторую группу входят блага, называемые внешними, так как они охватывают отношения, благотворные одновременно и для него, и для других людей. Таковыми, например, были трудовые повинности и всякого рода домашние услуги, которых господствовавшие классы обычно требовали от своих крепостных и других подвластных людей. Но эти повинности отошли в прошлое, а главные примеры подобных отношений, выгодных для обладателей таких благ, следует в наше время искать репутации и деловых связях торговцев и лиц свободных профессий.

Далее, блага могут быть передаваемыми и непередаваемыми. К последним надо отнести личные качества и способности человека к действию и наслаждениям (т.е. его внутренние блага), а также ту часть его деловых связей, которая зависит от личного доверия к нему и которая не может быть передана в виде

составного элемента его репутации; сюда же относятся и благоприятные климатические условия, дневной свет, воздух, гражданские привилегии и права, возможность использования общественной собственности.

Даровыми являются те блага, которые никем не присвоены и доставляются природой без приложения усилий человека. Земли в своем первоначальном состоянии были просто даром природы. Но в странах с оседлым населением земля с точки зрения индивидуума не является даровым благом. Лес до сих пор являлся даровым в некоторых лесных районах Бразилии. Рыба в морях, как правило, даровая, но некоторые морские рыбные промыслы ревностно охраняются в целях исключительного использования гражданами определенной страны и могут быть отнесены к разряду национальной собственности. Созданные человеком устричные садки ни в коем случае не являются даровыми, а природные устричные поля, если они никем не присвоены, в любом смысле даровые; если же они составляют частную собственность, то с точки зрения страны остаются даром природы. Однако, когда страна допускает, чтобы права на них перешли в руки частных лиц, они, с точки зрения индивидуума, не являются даровыми; то же относится и к правам частных лиц на речные рыбные промыслы. Между тем пшеница, выросшая на даровой земле, и рыба, выловленная на даровых рыбных промыслах, не являются даровыми, так как для их получения приложен труд.

Теперь мы можем перейти к вопросу о том, какие виды благ человека следует считать частью его богатства. Это вопрос, в отношении которого взгляды несколько расходятся, однако сопоставление всех доводов и мнений авторитетов дает полное основание склониться в пользу следующего ответа.

Когда пишут просто о богатстве человека, не внося в текст какое-либо разъяснительное положение, богатство следует рассматривать как наличие у него двух видов благ.

К первому виду относятся те материальные блага, которыми он владеет (в силу закона или обычая) на правах частной собственности, и которые поэтому могут быть передаваемы и обмениваемы. Напомним, что они включают не только такие владения, как земля, дома, мебель, машины и другие материальные предметы, которые могут составлять его личную частную собственность, но также и акции государственных компаний, закладные и другие обязательства, по которым он может потребовать от других погашения их деньгами или товарами. С другой стороны,

его долги другим можно рассматривать как отрицательное богатство, и их нужно исключить из валовой суммы его владений, чтобы получить чистую сумму его подлинного богатства.

Услуги и иные блага, которые прекращают свое существование в самый момент своего возникновения, разумеется, не являются частью накопленного богатства.

Ко второму виду относятся те нематериальные блага, которые принадлежат человеку, являются для него внешними и прямо служат в качестве средств, позволяющих ему приобретать материальные блага. Сюда не входят все его собственные личные свойства и способности, даже те, которые дают ему возможность зарабатывать себе на жизнь, поскольку они образуют внутренние блага. Отсюда исключаются также его личные дружеские чувства, так как они не обладают непосредственно хозяйственной ценностью. Но в этот вид благ включаются его деловые и профессиональные связи, организация его предприятия и - там, где подобное существует, - его собственность на рабов, выполнение для него трудовой повинности и т.п.

Такое употребление термина богатство находится в полном соответствии с его употреблением в обыденной жизни; вместе с тем он охватывает те блага, и только те, которые, несомненно, относятся к предмету экономической науки, согласно определению, данному в кн. I, и которые поэтому можно назвать экономическими благами. Принятый здесь термин включает все те - внешние для человека - блага, которые... принадлежат ему и не принадлежат в такой же степени его соседям, а следовательно, являются определенно его собственными и которые... непосредственно могут быть измерены денежной мерой, - мерой, выражающей, с одной стороны, усилия и жертвы, потребовавшиеся для того, чтобы они появились на свет, и, с другой стороны, потребности, удовлетворяемые ими.

Для некоторых целей можно, разумеется, принять и более широкое толкование понятия богатство, но в этом случае следует во избежание путаницы прибегнуть к помощи специального разъяснительного положения. Так, например, мастерство плотника столь же прямо служит средством, позволяющим ему удовлетворять материальные потребности других людей, а поэтому косвенно и своих собственных, как и используемые им инструменты; вероятно, было бы целесообразно иметь более широкое понятие богатства, которое охватывало бы и это мастерство. Следуя по пути, указанному Адамом Смитом, а затем и большинством экономистов континентальной Европы, мы

можем определить личное богатство таким образом, чтобы оно включало все те силы, способности и навыки, которые непосредственно служат обеспечению производственной эффективности человека наряду с теми всякого рода деловыми связями и контактами, которые мы уже признали частью богатства в узком понимании этого термина. В свою очередь и профессиональные способности мы вправе рассматривать как экономические, основываясь на том, что они обычно поддаются какому-либо косвенному измерению.

Вопрос о том, стоит ли вообще рассматривать указанные способности в качестве богатства, попросту сводится к вопросу о целесообразности, хотя о нем так много спорили, будто тут дело принципа.

Разумеется, если мы захотим при употреблении понятия "богатство" как такового включить в него и профессиональные способности человека, то это породит путаницу. "Богатство" просто должно означать лишь внешнее богатство. Но никакого вреда не будет, а некоторую пользу можно получить, если мы иногда употребим выражение "материальное и личное богатство".

Но нам все же приходится принимать в расчет те материальные блага, которые являются общими для соседей и которые поэтому не было бы нужды упоминать при сравнении богатства человека с богатством его соседей; правда, учитывать их может оказаться целесообразным лишь для некоторых целей, особенно при сопоставлении экономических условий удаленных друг от друга районов или эпох.

Эти блага охватывают выгоды, которые человек получает от проживания в определенном месте и в определенное время и от принадлежности к какому-либо государству или сообществу; к ним относятся гражданская и военная безопасность, право и возможность пользоваться государственной собственностью и коммунальными предприятиями, как, например, дорогами, газовым освещением и т.п., и права на судебную защиту или бесплатное образование. Горожанин и сельский житель, каждый в отдельности бесплатно пользуется такими преимуществами, какие другому вовсе недоступны или какие ему обошлись бы очень дорого. При прочих равных условиях один человек обладает большим реальным богатством в самом широком смысле, чем другой, если в районе проживания первого лучше климат, лучше дороги, лучшего качества вода, более здоровые санитарные условия, а также лучшие газеты, книги, организация развлечений, система образования. Жилище, пища и одежда в холодном

климате неудовлетворительные, в теплом могут оказаться в избытке, а, с другой стороны, то самое тепло, которое уменьшает физические потребности людей и делает их обеспеченными даже при наличии небольшого материального богатства, ослабляет ту их энергию, которая и производит богатство.

Многое из перечисленного представляет собой коллективные блага, т.е. блага, которые не находятся в частной собственности. А это приводит нас к необходимости взглянуть на богатство с точки зрения общественной в отличие от индивидуальной.

Рассмотрим теперь элементы богатства страны, которые обычно игнорируют, когда оценивают составляющие ее богатства отдельных лиц. Самыми очевидными формами такого богатства являются все виды государственной материальной сoбственности, такие, как дороги и каналы, здания и парки, пред приятия газоснабжения и водопроводные сооружения, хотя, к сожалению, многие из них были созданы не на основе государственных сбережений, а с помощью государственных займов, и здесь перед нами громадное "отрицательное" богатство, заключенное в большой задолженности таких предприятий.

Однако Темза обеспечила гораздо больший прирост богатства Англии, чем все каналы и даже, быть может, чем все железные дороги страны. И хотя Темза представляет собою безвозмездный дар природы (если не считать издержки на совершенствовании условий судоходства по ней), тогда как канал является произведением рук человека, мы все же можем для многих целей нашего исследования считать Темзу частью богатства Англии.

Немецкие экономисты часто делают упор на нематериальные элементы национального богатства; и это правильно при рассмотрении некоторых проблем, относящихся к национальному богатству, но, однако же, не всех. Научное знание, где бы оно ни было получено, вскоре становится собственностью всего цивилизованного мира, и его следует считать космополитическим, а не исключительно национальным богатством. То же справедливо и в отношении технических изобретений и многих других усовершенствований техники производства; верно это также и в отношении музыки. Однако те виды литературы, которые перевод обедняет, можно в известном смысле рассматривать как богатство тех народов, на языке которых они написаны. В свою очередь и организацию свободного, строго упорядоченного государства также надлежит для некоторых целей считать важным элементом национального богатства.

Но национальное богатство включает как индивидуальную,

так и коллективную собственность жителей страны. Оценивая совокупный объем их индивидуального богатства, мы вынуждены вычесть все долги и иные обязательства одних жителей данной страны другим. Например, поскольку британские государственные облигации и облигации какой-либо английской (железной дороги находятся во владении внутри страны, можно попросту считать саму железную дорогу частью национального богатства, вовсе не принимая в расчет государственные облигации и облигации железной дороги. Но следует вычесть из общей суммы те облигации, которые выпущены британским правительством или частными британскими гражданами и находятся в руках иностранцев, и присовокупить к ней иностранные облигации во владении англичан.

Космополитическое богатство отличается от национального в большой мере, так же как последнее от индивидуального. При его исчислении задолженность жителей одной страны жителям другой практически можно исключить у обеих сторон. К тому же, равно как реки являются важным элементом национального богатства, так и океан представляет собой одну из самых больших ценностей мира. Понятие космополитического богатства - это не что иное, как понятие национального богатства, распространенное на всю площадь земного шара.

Индивидуальные и национальные права на богатство основываются на гражданском и международном праве или по крайней мере на обычае, принявшем силу закона. Исчерпывающе исследование экономических условий любой эпохи и любого района требует поэтому изучения права и обычаев; экономическая наука многим обязана тем, кто работает в этой области. Но границы экономической науки и так уже достаточно широки, а исторические и юридические основы концепций собственности - это обширные темы, которым лучше всего посвящать самостоятельные труды.

Понятие "стоимость" ...тесно связано с понятием "богатства", и здесь о нем мало что можно сказать. "Слово стоимость, - пишет Адам Смит, - имеет два различных значения, иногда оно отражает полезность какого-либо определенного предмета, а иногда способность покупать другие блага, создаваемую обладанием указанным предметом". Опыт, однако, показал, что в первом значении употреблять это слово неправильно.

Стоимость, т.е. меновая стоимость какой-либо вещи, выраженная в определенном месте и в определенный момент в единицах другой вещи, представляет собой количество единиц последней вещи, которое можно там и тогда получить в обмен на

первую. Таким образом, понятие стоимости относительно и выражает отношение между двумя вещами в конкретном месте и в конкретное время.

Цивилизованные страны применяют в качестве денег золото, или серебро, или же то и другое. Вместо того чтобы выражать стоимости свинца, олова, древесины, зерна и других вещей в единицах друг друга, мы выражаем их сначала в денежных единицах и называем выраженную таким способом стоимость вещи ее ценой. Если нам известно, что тонна свинца обменивается в определенном месте и в определенный момент на 15 соверенов, а тонна олова - на 90 соверенов, мы говорим, что цена их там-то и тогда-то составляет соответственно 15 ф.ст. и 90 ф.ст., и при этом устанавливаем, что стоимость тонны олова, выраженная в единице свинца там-то и тогда-то, равняется шести тоннам.

Цена каждой вещи возрастает и снижается время от времени и от места к месту, а с каждым таким изменением покупательная сила денег также изменяется соответственно повышению или снижению цены на данную вещь. Если покупательная сила денег возрастает в отношении некоторых вещей, но одновременно в равной мере снижается в отношении столь же важных вещей, их общая покупательная способность (или их способность покупать вещи вообще) остается неизменной. В этом положении сокрыты известные трудности, которые мы рассмотрим в дальнейшем. Здесь можно ограничиться его популярным смыслом, который достаточно очевиден, а поэтому везде в данной работе мы можем пренебречь возможными изменениями общей покупательной силы денег. Таким образом, цена на какую-либо вещь будет здесь представлять ее меновую стоимость относительно всех вещей вообще или, иными словами, представлять ее покупательную способность вообще.

Но поскольку изобретения намного увеличили власть человека над природой, подлинную стоимость денег лучше измерять для некоторых целей трудом, а не товарами. Эта трудность, однако, существенно не повлияет на ход наших рассуждений и данной работе, которая представляет собой лишь исследование "основ" экономической науки.