Контакты
Главная / Франшиза магазинов

Значение слова «автаркия. Автаркия - что это такое и к чему она приводит

Автаркия (греч. aut?rkeia - самодовольство ) - независимость от всех вещей внешнего мира или других людей. Жизненный идеал киников и стоиков. В экономике - экономическая независимость страны, что избавляет от необходимости ввоза важнейших продуктов потребления. Термин «автаркия» часто употребляется в смысле стремления к обособлению, склонности к узкому наместничества.

Философское понятие

В античной этике - термин, обозначающий внутреннюю самоуспокоенность, удовлетворенность существующим положением, достаточным и независимым. Демокрит рассматривал автаркию как самоуспокоенность духа и одновременно как свойство самой природы, отмечая, что «природе достаточно собственных сил». Широкое распространение понятия автаркия получило в киников и стоиков (мудрецу-стоики «достаточно самого себя»). По Антисфен, «добродетели достаточно для блаженства». Стоики Хрисиппу относится определение:

Платон и Аристотель понимали автаркию идеалистически. По Платону демиург создал космос в виде «самодостаточного и совершенного бога», что ничего не требует. В поиске наивысшего блага и красоты Платон стремился к тому, «что достаточно и совершенное». Аристотель, понимая добродетель как внутреннюю самозадоволенисть, подробно рассмотрел это понятие в работе « Никомахова этика »:

в этом смысле она тождественна блаженству. У него понятия «автаркия» впервые употребляется в политической жизни в труде « Политика »:

Экономическое понятие

В экономическом отношении - политика экономической и хозяйственной обособленности определенной страны или группы стран, освобождает данное государство от ввоза важнейших предметов потребления, создание замкнутого самодовлеющего хозяйства.Уже в Фукидида автаркия означает политическую и экономическую независимость одного государства от других. Описание «замкнутой торговой государства» - закрытой, экономически самодостаточной и изолированной от остального мира, дал Фихте.

Автаркия проявляется в максимальном ограничении импорта, стимулировании экспорта товаров и капитала, захвате чужих территорий, богатых на сырье. Автаркической взгляды встречались в меркантилистов; наибольшее распространение получили в период общего экономического кризиса начала XX в. В период Второй мировой войныправящие круги Германии, Италии, Японии использовали автаркию как средство в борьбе за передел мира. Тоталитарные режимы использовали политику для милитаризацииэкономики. Нацистская доктрина автаркии была изложена Герингом (речь 17 декабря 1936 на заседании Прусского ландтага в Берлине) и нашла отражение в четырехлетнем плане, который был утвержден немецким руководством 1936 года. Политика автаркии была осуждена на Нюрнбергском процессе как политика подготовки к войне.

Политика автаркии является экономической политикой государств, готовящихся к войне, и характеризуется консервацией экономики, ее отделением от экономики континентальной и «замыканием» ее саму на себя.

Полная автаркия невозможна даже для крупных и богатых ресурсами стран, поэтому, как правило, в литературе говорят о «автаркической тенденции» в экономической политике (Северной Кореи, Албании). Исторический опыт показал, что такие тенденции наносят непоправимый вред экономике страны, отбрасывая ее назад в области научно-технического прогресса, экономической эффективности общественного производства и уровня благосостояния народа. Уровень автаркии измеряют с помощью различных коэффициентов, в частности, отношение внешнеторгового оборота к валовому внутреннему продукту страны, доли импорта важнейших ресурсов в их общем потреблении подобное.

Исторические примеры

  • Афганистан под талибами, с 1996-2001 годов.
  • Народная Социалистическая Республика Албания стала почти автаркию в 1976 году, когда лидер Коммунистической партии Энвер Ходжа проводил политику, которую он назвал «опорой на собственные силы». Объем торговли возрос после смерти Ходжи, в 1985 году, хотя она и оставалась строго ограниченной до 1991 года.
  • Австро-Венгрия (1867-1918) была единственным экономическим и валютным союзом с населением более 50 миллионов человек. И не зависела от мирового рынка, таким образом, в ней царила автаркия.
  • Бирма придерживается политики автаркии, известной как бирменський путь к социализму во диктаторством В Не Вин, правивший страной с 1962 по 1988 год.
  • Камбоджа под красными кхмерами, в 1975-1979 годах.
  • Индия проводила политику почти автаркии, которая началась после создания ее в качестве независимого государства около 1950 года и закончилась в 1991 году.
  • В Италии, Бенито Муссолини утверждал, что в стране должна наступить полная автаркия, особенно после вторжения в 1935 году в Абиссинию и последующих торговых эмбарго. Тем не менее, несмотря проводилась торговля с Германией и другими странами оси.
  • Япония частично имела автаркию в эпоху известную как «период Эдо», до ее открытия мероприятия, в 1850-е годы, в рамках своей политики sakoku. Существовал умеренный объем торговли с Китаем и Кореей, торговля с другими странами была возложена на один порт на острове Дедзима.
  • Румыния в 1980 во главе с Николае Чаушеску стремился к такой цели, как оплата всей внешней задолженности, увеличение количества изделий, произведенных в стране и улучшения их качества. Цель этой политики заключается в сокращении зависимости от импортной продукции, так как отношение к Чаушеску, как на западе, так и в коммунистических странах ухудшалось.
  • Испания за диктатора Франциско Франко имела автаркию от 1939 года. Торговля была разрешена вновь в 1959 году, одновременно с началом «испанского чуда».
  • США в момент выхода из американской революции и Великобритания, которая наращивала экономическую и военную силу, были близки к полной автаркии в 1808 году, когда президент Джефферсон заявил добровольное эмбарго на международные перевозки. Блокада длилась с декабря 1807 по март 1809 года.

Экономические дилеммы автаркии

Самодостаточная экономика может испытывать эффекта масштаба в государственном и частном секторах бизнеса. Очевидно, что ряд стран в мире не имеют прямого доступа к некоторым видам сырья, таких как нефть, уголь, газ, пшеница или ткани, которые связаны с такими элементами как, шерсть в силу географических границ, включая климат, расположение, размер земли или численность населения. Таким образом, производство дефицитных ресурсов становится достаточно дорогим и требует больших потерь для потребителей и фирм, которые должны платить более высокую цену за эти товары и услуги. В долгосрочной перспективе это может создать неэффективный рынок и на внутреннем рынке правительство не сможет в максимальной степени использовать все возможные экономические возможности. Глобализационный процесс усилил концепцию сравнительных преимуществ. Экономики различных стран решили устранить барьеры, которые минимизируют производительность. Такими барьерами являются методы самодостаточности. Удешевление материальных затрат, доступ к целому ряду продуктов и повышения уровня жизни, является мотивационными факторами к снижению полной самодостаточности.

Автаркия

Категории:

  • Политическая философия
  • Социология
  • Экономические термины
  • Экономические концепции
  • Античная философия
  • Антиглобализм

Wikimedia Foundation . 2010 .

Синонимы :

Смотреть что такое "Автаркия" в других словарях:

    - (от греч. autarkeia самоудовлетворенность) состояние независимости от внешнего мира, в т.ч. и от др. людей. Термин употреблялся Платоном и Аристотелем; киренаики и стоики считали А., или «самодостаточность», жизненным идеалом. Философия:… … Философская энциклопедия

    АВТАРКИЯ - АВТАРКИЯ (αὐτάρκεια) как новоевропейский философский и политэконо мический термин означает «самодостаточность», «самодовление»; в текстах античных авторов слово αὐτάρκεια многозначно, переводится по разному (например, «исполнение»,… … Античная философия

    - (autarky) Замкнутое хозяйство, не имеющее внешнеторговых связей. Данный термин употребляется также в отношении политики, направленной на снижение зависимости страны от внешней торговли, например с помощью введения тарифов (tariffs) и квот… … Экономический словарь

    автаркия - и, ж. autarcie <гр. autarkeia самодостаточность. 1793. Лексис. Экономическая политика обособления какой л. страны от экономики других стран с целью создания замкнутого самообеспечивающегося хозяйства, ведущая к разрыву экономических… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

    - (греч. autarkeia, от autos сам, и arkein быть вольным). Довольство самим собой; самостоятельность. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. автаркия (гр. autarkeia самоудовлетворение) политика хозяйственного … Словарь иностранных слов русского языка

    - (autarchy, autarky) (самоудовлетворение, самовластие), Эти два заимствования из греческого языка (от слов с похожими, но разными корнями: archein – править и arkeein – быть достаточным) часто путают. Autarchy, означающее самовластие,… … Политология. Словарь.

    - (от греческого самодостаточность) согласно учению киников и стоиков, отличительный признак истинного мудреца быть независимым от внешних (в том числе материальных) условий. У Фукидида автаркия означает политическую и экономическую независимость… … Исторический словарь

    Экономическая политика, направленная на обособление страны от экономик других стран. В качестве основных средств такой политики используются: установление высоких ограничительных пошлин на ввозимые товары; повышение цен на товары потребительского … Финансовый словарь

    автаркия - и автаркия … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке

    Автаркия - Автаркия ♦ Autarcie Греческое название независимости или самодостаточности (autarkeia). Античные мыслители видели в автаркии один из признаков мудреца. Что здесь главное – самодостаточность или независимость? Этимология слова (глагол arkein… … Философский словарь Спонвиля

    Англ. autarky экономическая политика хозяйственного обособления государства, создание самообеспечивающейся замкнутой экономики, с целью полного самообеспечения государства. А. ведет к самоизоляции страны от мирового рынка, к утрате или… … Словарь бизнес-терминов

бЧФБТЛЙС (αὐτάρκεια) ЛБЛ ОПЧПЕЧТПРЕКУЛЙК ЖЙМПУПЖУЛЙК Й РПМЙФЬЛПОПНЙЮЕУЛЙК ФЕТНЙО ПЪОБЮБЕФ “УБНПДПУФБФПЮОПУФШ”, “УБНПДПЧМЕОЙЕ”; Ч ФЕЛУФБИ БОФЙЮОЩИ БЧФПТПЧ УМПЧП αὐτάρκεια НОПЗПЪОБЮОП, РЕТЕЧПДЙФУС РП-ТБЪОПНХ (ОБРТ., "ЙУРПМОЕОЙЕ", "РТПЙЪЧПМШОПУФШ", "ЧПЪДЕТЦОПУФШ", "ВМБЗПУПcФПСОЙЕ" ЙМЙ "УБНПДПЧПМШУФЧП"). рПОСФЙЕ ЬЛПОПНЙЮЕУЛПК УБНПДПУФПФПЮОПУФЙ ЛБЛ ОБФХТБМШОПЗП ИПЪСКУФЧБ Й ЗПУХДБТУФЧЕООПК ОЕЪБЧЙУЙНПУФЙ Ч ОБХЮОПК МЙФЕТБФХТЕ XIX Ч. РПМХЮЙМП ОБЪЧБОЙЕ б., Й ЬФЙН ФЕТНЙОПН УФБМЙ ПРТЕДЕМСФШ УБНЩЕ ТБЪОЩЕ ХЛМБДЩ (ЗПНЕТПЧУЛПК зТЕГЙЙ, ЧПЕООПК ДЕНПЛТБФЙЙ уРБТФЩ, ФПТЗПЧЩИ бЖЙО, Й ЙНРЕТБФПТУЛПЗП тЙНБ), пДОПЧТЕНЕООП б. ВЩМ РТЙДБО УФБФХУ ЬЛПОПНЙЮЕУЛПК ЛБФЕЗПТЙЙ, СЛПВЩ ЧЩТБВПФБООПК УБНЙНЙ ЬММЙОБНЙ ДМС ПРЙУБОЙС ЙДЕБМБ ПВЭЕЗП ДМС ЧУЕИ УПГЙБМШОЩИ УМПЕЧ Й РЕТЙПДПЧ ЗТЕЮЕУЛПК Й ТЙНУЛПК ЙУФПТЙЙ. ч ТЕЪХМШФБФЕ УМПЦЙМБУШ УИЕНБ ТБЪЧЙФЙС РПОСФЙС б. УФТПКОБС, ОП ОЕЧЕТОБС РЕТЧПОБЮБМШОП ЬФП ЬЛПОПНЙЮЕУЛЙК РТЙОГЙР РТЙНЙФЙЧОПЗП (ОБФХТБМШОПЗП) ДПНПИПЪСКУФЧБ, ЪБФЕН РПМЙФЙЮЕУЛЙК РТЙОГЙР ОЕЪБЧЙУЙНПУФЙ УБНППВЕУРЕЮЙЧБАЭЕЗПУС ЗПУХДБТУФЧБ, ЪБФЕН ЬФЙЮЕУЛЙК РТЙОГЙР ЦЙЪОЙ ОЙ Ч ЮЕН ОЕ ОХЦДБАЭЙИУС ДТЕЧОЙИ НХДТЕГПЧ Й, ОБЛПОЕГ, Х ОЕПРМБФПОЙЛПЧ Й ПФГПЧ ГЕТЛЧЙ - ФЕПМПЗЙЮЕУЛЙК РТЙОГЙР ВЩФЙС вПЗБ. рПУМЕ 1-К НЙТПЧПК ЧПКОЩ ЬФБ УИЕНБ РПМХЮБЕФ РПЧУЕНЕУФОПЕ ТБУРТПУФТБОЕОЙЕ Й ЗПУРПДУФЧХЕФ Ч ФТХДБИ РП ЕЧТПРЕКУЛПК ЖЙМПУПЖЙЙ, ЬЛПОПНЙЛЕ, РПМЙФЙЮЕУЛПК Й ТЕМЙЗЙПЪОПК НЩУМЙ.

тПЦДЕОЙЕ б. ЛБЛ ЖЙМПУПЖУЛПЗП ФЕТНЙОБ Ч дТ. зТЕГЙЙ УПРТПЧПЦДБМПУШ РПМЕНЙЛПК У СЪЩЛПН ПВЩДЕООЩН, ЗДЕ УХЭЕУФЧПЧБМП ФПМШЛП РТЙМБЗБФЕМШОПЕ αὐτάρκης . Αὐτο- Ч ЗТЕЮЕУЛПН НПЦЕФ ПВПЪОБЮБФШ ЕУФЕУФЧЕООПУФШ, ЮЙУФПФХ УПУФБЧБ, ЙДЕОФЙЮОПУФШ, УПЧНЕУФОПУФШ, ФПЮОПУФШ, ЧПЪЧТБФОПУФШ, УПЧРБДЕОЙЕ, МЙЮОХА РТЙЮБУФОПУФШ, ХУЙМЕОЙЕ, ЙЪПВЙМЙЕ, Б ЛТПНЕ ФПЗП, ЙУРПМШЪХЕФУС Х бТЙУФПФЕМС Й ОЕПРМБФПОЙЛПЧ ДМС ПВТБЪПЧБОЙС ЗТХРРЩ “ЖЙМПУПЖУЛЙИ УМПЧ”, ПВПЪОБЮБАЭЙИ РМБФПОПЧУЛЙЕ ЙДЕЙ УППФЧЕФУФЧХАЭЙИ РТЕДНЕФПЧ (ОБРТ., “УБНБ РП УЕВЕ МЙОЙС”, αὐτγραμμή, “УБН РП УЕВЕ ЮЕМПЧЕЛ”, αὐτοάνθρωπος). ч УЧПА ПЮЕТЕДШ Й ЪОБЮЕОЙЕ ЛПТОС ОЕ БВУФТБЛФОП, ОП БТИБЙЮЕУЛЙ ЛПОЛТЕФОП “ХДЕТЦЙЧБФШ Й ПФЛМПОСФШ ЧУЕ РМПИПЕ ПФ ЦЙЧПЗП, ЪБЭЙЭБФШ ПФ ЗЙВЕМЙ ЦЙЧПЕ Й ЪБЭЙЭБФШУС”; ἄρκιος- ОБДЕЦОЩК, ЙМЙ ПВЕУРЕЮЕООЩК, У ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС УПИТБОЕОЙС ЦЙЪОЙ. ч УМПЧЕ αὐτάρκεια αὐτο- ПВПЪОБЮБЕФ ХУЙМЕОЙЕ ФПК УРПУПВОПУФЙ, ЛПФПТБС ЧЩТБЦЕОБ Ч ЛПТОЕ - УРПУПВОПУФЙ ЦЙФШ Й УПРТПФЙЧМСФШУС ЗЙВЕМЙ, РПЬФПНХ «БЧФБТЛЙКОЩНЙ» ЗТЕЛЙ ОБЪЩЧБМЙ ЦЙЧЩЕ УХЭЕУФЧБ Ч ЙИ РПМОПФЕ Й ОЕХЭЕТВОПУФЙ, ЙИ ФЕМБ, ПТЗБОЩ, ЖХОЛГЙЙ Й ВЕУРТЕРСФУФЧЕООЩЕ ПФРТБЧМЕОЙС ФЕМБ ЙМЙ, ОБРТЙНЕТ, ОЕДТБ ЪЕНМЙ ЛБЛ ЦЙЧХА, ТПДСЭХА УЙМХ (УН. ОБРТ. Aesch. Cho.757; РПЬФ 6 Ч. ДП О.Ь. ГЙФ. Х рМБФПОБ: Epist. 310a4-10; УТ. πανταρκής — ЧУЕУЙМШОЩК: Aesch.Pers. 855).

рПЪДОЕЕ РТЙМБЗБФЕМШОПЕ “БЧФБТЛЙКОЩК” ФЕТСЕФ ЛПОЛТЕФОПЕ ЪОБЮЕОЙЕ Й УФБОПЧЙФУС УЙОПОЙНПН ДМС “ДПУФБФПЮОЩК”, УПИТБОСС, ПДОБЛП, УЧСЪШ У НЕДЙГЙОУЛЙН ЛПОФЕЛУФПН (ОЕУЛПМШЛП УПФ ТБЪ ЧУФТЕЮБЕФУС Х зБМЕОБ ), Б УХЭЕУФЧЙФЕМШОПЕ (αὐτάρκεια Й τὸ αὐτάρκες; ЧФПТБС ЖПТНБ РТЕПВМБДБЕФ Х рМПФЙОБ, рТПЛМБ, бМЕЛУБОДТБ бЖТПДЙУЙКУЛПЗП) ЙУРПМШЪХЕФУС ФПМШЛП Ч ЖЙМПУПЖУЛПН СЪЩЛЕ. ч ЖЙМПУПЖЙЙ РБНСФШ П “ЕУФЕУФЧЕООПН” РТПЙУИПЦДЕОЙЙ ФЕТНЙОБ УПИТБОСЕФУС Й РТЙ РЕТЕОПУЕ ЕЗП ОБ ДХИПЧОП УБНППРТЕДЕМСАЭХАУС МЙЮОПУФШ, ПРЙУЩЧБЕНХА ЛБЛ “БЧФБТЛЙКОПЕ ФЕМП” ЮЕМПЧЕЛБ, СЧМСАЭЕЗПУС ЗТБЦДБОЙОПН бЖЙО (Thuc., II, 41, 1), ОБ ЛПУНПУ ЛБЛ ОБ “БЧФБТЛЙКОПЕ ФЕМП ЛПУНПУБ” ЙМЙ “ЧУЕМЕООПК” (Plat. Tim. 33 d; Tim. Locr. 207, 13).

дЕНПЛТЙФ . лБЛ ЖЙМПУПЖУЛЙК ФЕТНЙО б. УПЪДБОБ, РП-ЧЙДЙНПНХ, дЕНПЛТЙФПН; б. ДЧБЦДЩ ЧУФТЕЮБЕФУС Х ОЕЗП Ч ДЙЕФЙЛП-ЗЙЗЙЕОЙЮЕУЛЙИ ТЕЛПНЕОДБГЙСИ, ЙЪ ЛПФПТЩИ ЧЩТБУФБЕФ ПУПВПЕ ЬФЙЮЕУЛПЕ ПФОПЫЕОЙЕ Л ЧОЕЫОЙН ВМБЗБН: “рТЙ БЧФБТЛЙЙ РЙЭЙ ОПЮШ ОЙЛПЗДБ ОЕ ВЩЧБЕФ УМЙЫЛПН ДМЙООПК” (fr. 209DK); “рТЕВЩЧБОЙЕ ОБ ЮХЦВЙОЕ ХЮЙФ БЧФБТЛЙЙ ПВТБЪБ ЦЙЪОЙ: СЮНЕООБС МЕРЕЫЛБ Й УПМПНЕООБС РПДУФЙМЛБ — ЧПФ УБНЩЕ УМБДЛЙЕ МЕЛБТУФЧБ ПФ ЗПМПДБ Й ХУФБМПУФЙ” (fr. 246, 1). й РТЙМБЗБФЕМШОПЕ Х дЕНПЛТЙФБ ЖЙЗХТЙТХЕФ Ч РПДПВОЩИ ЛПОФЕЛУФБИ: БЧФБТЛЙКОПЕ ЕУФЕУФЧП (РТЙТПДБ), РТПФЙЧПРПУФБЧМСЕФУС УМХЮБА, Й БЧФБТЛЙКОБС ФТБРЕЪБ ЛБЛ ДБТ ХНЕТЕООПУФЙ РТПФЙЧПРПУФБЧМСЕФУС ТПУЛПЫЙ. (fr. 176; 210). рПЪДОЙЕ ЙУФПЮОЙЛЙ РТЙРЙУЩЧБАФ РПМБЗБОЙЕ б. ГЕМША ЦЙЪОЙ ФБЛЦЕ УПЖЙУФХ зЙРРЙА (Suda) Й зЕЛБФЕА бВДЕТУЛПНХ (Clem. Str. II 184, 10 St.), ОП ФЕТНЙОПМПЗЙС Ч ПВПЙИ УМХЮБСИ ЧЕТПСФОП ОЕ БХФЕОФЙЮОБ. бЧФПТУФЧП дЕНПЛТЙФБ ДМС ФЕТНЙОБ ЛПУЧЕООП РПДФЧЕТЦДБЕФУС РПСЧМЕОЙЕН ЬФПЗП ТЕДЛПЗП УМПЧБ Ч 17-Н РЙУШНЕ зЙРРПЛТБФПЧБ ЛПТРХУБ, ЗДЕ ЧПУРТПЙЪЧПДЙФУС СЛПВЩ УМЩЫБООБС зЙРРПЛТБФПН ТЕЮШ УБНПЗП ЖЙМПУПЖБ. дЕНПЛТЙФ РТПФЙЧПРПУФБЧМСЕФ ВЕЪЗТБОЙЮОПНХ ТЧЕОЙА ЧПЦДЕМЕОЙС “УПЪЕТГБОЙЕ ВМБЗПДБТС БЧФБТЛЙЙ ЙЪПВЙМШОПК РТЙТПДЩ — ЧУЕПВЭЕК ЛПТНЙМЙГЩ” (“ЙВП ЛБЛПК МЕЧ ЪБЛБРЩЧБМ ЪПМПФП Ч ЪЕНМА, ЛБЛПК ВЩЛ ДТБМУС ЙЪ-ЪБ ОБЦЙЧЩ, ЛБЛБС РБОФЕТБ ВЩЧБМБ ОЕОБУЩФОБ”). дЕНПЛТЙФ БЧФПТ ОЕУЛПМШЛЙИ РПМЕНЙЮЕУЛЙИ ФЕТНЙОПЧ ЬФЙЛЙ: ЕУМЙ ФПМРБ ЙНЕОХЕФ УЮБУФШЕ “ВМБЗП-ДЕНПОЙС” (“ВМБЗПДПМЙЕ”) (εὐδαιμονία) ЙМЙ “ВМБЗП-УМХЮБК” (εὐτυχία), ФП дЕНПЛТЙФ РТЙДХНЩЧБЕФ ФЕТНЙОЩ, ЛПФПТЩЕ РПНЕЭБАФ ЙУФПЮОЙЛ УЮБУФШС ЧОХФТШ ЮЕМПЧЕЛБ — ВМБЗП-ДХЫЙЕ (εὐθυμία), Й ВМБЗП-УПУФПСОЙЕ (ДХЫЙ — εὐεστώ). б. ФБЛЦЕ ВЩМБ ОЕПМПЗЙЪНПН Й НПТЖПМПЗЙЮЕУЛЙН (УХЭЕУФЧЙФЕМШОПЕ, Б ОЕ РТЙМБЗБФЕМШОПЕ), Й — ЗМБЧОПЕ — УЕНБОФЙЮЕУЛЙН. Αὐτο- Ч ФЕТНЙОЕ дЕНПЛТЙФБ ДБЕФ ОЕ ХУЙМЕОЙЕ, Б ФПЮОПУФШ, ПФУХФУФЧЙЕ ЧЩИПДБ ЪБ УФТПЗП ПЗТБОЙЮЕООЩЕ РТЕДЕМЩ, ФЕН УБНЩН б. Х ОЕЗП ПВЕУРЕЮЙЧБЕФ НЙОЙНБМШОЩЕ ЦЙЪОЕООЩЕ РПФТЕВОПУФЙ Й ЙНЕЕФ ЛПООПФБГЙЙ ЕУФЕУФЧЕООПУФЙ. “рТЙТПДОПЕ ВПЗБФУФЧП” ФБЛЙН ПВТБЪПН ФПЦДЕУФЧЕООП “БЧФБТЛЙЙ ПВТБЪБ ЦЙЪОЙ”, ВПЗБФУФЧП ТБЧОП БУЛЕЪЕ, Ч ЮЕН Й ЪБЛМАЮЕО ЧЩЪПЧ ПВЭЕРТЙОСФЩН РТЕДУФБЧМЕОЙСН.

нЕТГБАЭЙК УНЩУМ, У БНРМЙФХДПК ЪОБЮЕОЙК ПФ “БВУПМАФОПК РПМОПФЩ” ДП “БУЛЕФЙЮЕУЛПЗП НЙОЙНХНБ” ДЕМБЕФ РТПВМЕНПК РПОЙНБОЙЕ ФЕТНЙОБ Ч ЛБЦДПН ДБООПН ЛПОФЕЛУФЕ, РПЬФПНХ ЮБУФП ЖЙМПУПЖЩ УФБЧСФ б. Ч ЛПОФЕЛУФ, ДХВМЙТХАЭЙК УБНПЕ УЕНБОФЙЛХ УМПЧБ (ОБРТ.: “БЧФБТЛЙКОПЕ ФЕМП ЧУЕМЕООПК ОЕЧТЕДЙНПЕ ДМС ХЗТПЪ ЦЙЪОЙ, ЙДХЭЙИ ЙЪЧОЕ” Tim. Locr. l. l).

рМБФПО ФПМШЛП ПДОБЦДЩ ПВТБФЙМУС Л “дЕНПЛТЙФПЧХ” ФЕТНЙОХ, ЪБЧЕТЫБС ТБУУНПФТЕОЙЕ ХДПЧПМШУФЧЙС Й ТБЪХНОПУФЙ (Phileb. 67a7): ВМБЗП ЕУФШ ОЕЮФП УПЧЕТЫЕООПЕ Й ДПУФБФПЮОПЕ, ХДПЧПМШУФЧЙЕ ЦЕ Й ТБЪХНОПУФШ ОЕ ВМБЗБ, ЙВП “МЙЫЕОЩ БЧФБТЛЙЙ, ФП ЕУФШ УЙМЩ (δύναμις) УПЧЕТЫЕООПЗП Й ДПУФБФПЮОПЗП". фБЛЙН ПВТБЪПН рМБФПО ЪБДБМ РТПФЙЧПРПМПЦОХА РП УТБЧОЕОЙА У дЕНПЛТЙФПН УЕНБОФЙЮЕУЛХА РЕТУРЕЛФЙЧХ б. У ПРПТПК ОБ ФТБДЙГЙПООПЕ ПВЭЕСЪЩЛПЧПЕ ЪОБЮЕОЙЕ, УПЗМБУОП ЛПФПТПНХ Ч ФЕТНЙО ЧЛМБДЩЧБЕФУС ЙДЕС НБЛУЙНХНБ, Б ОЕ НЙОЙНХНБ. ч "фЙНЕЕ" БЧФБТЛЙКОП "ФЕМП ЛПУНПУБ" — ЦЙЧПЗП ВПЗБ; ПОП ХУФТПЕОП ФБЛ, ЮФПВЩ РПМХЮБФШ РЙЭХ ПФ УПВУФЧЕООПЗП ФМЕОЙС Й ОЕ ОХЦДБФШУС ОЙ ЮЕН; ЛПУНПУ БЧФБТЛЙЕО Й ДХИПЧОП, ЕЗП ДХЫБ РТПУФЙТБЕФУС ЙЪ ГЕОФТБ Й ЧУЕ ПВЯЕНМЕФ, ФБЛ ЮФП ПО НПЦЕФ РТЕВЩЧБФШ Ч ПВЭЕОЙЙ У УБНЙН УПВПА Й РПЪОБОЙЙ УЕВС (Tim. 33e, 68d).

ч РПЪДОЕКЫЕК НЕФБЖЙЪЙЮЕУЛПК Й ФЕПМПЗЙЮЕУЛПК ФТБДЙГЙЙ — ПФ иТЙУЙРРБ (fr. 604,7) Й фЙНЕС мПЛТУЛПЗП ДП ОЕПРМБФПОЙЛПЧ Й ИТЙУФЙБОУЛЙИ ВПЗПУМПЧПЧ РТПДПМЦЕОБ ЬФБ РМБФПОПЧУЛБС МЙОЙС: б. ЛБЛ УЙОПОЙН БВУПМАФОПЗП ВЩФЙС, БВУПМАФОПК ВПЦЕУФЧЕООПК РПМОПФЩ Й РТЕЦДЕ ЧУЕЗП ЛБЛ БФТЙВХФ вПЗБ РЕТЕЫМБ ЧРПУМЕДУФЧЙЙ Ч БРПЖБФЙЮЕУЛХА ФЕПМПЗЙА. чУСЛПЕ УПЪОБФЕМШОПЕ ЙУРПМШЪПЧБОЙЕ УМПЧБ Ч ЖЙМПУПЖУЛЙИ ЛПОФЕЛУФБИ РПУМЕ дЕНПЛТЙФБ Й рМБФПОБ ВХДЕФ ЙНЕФШ ДЕМП У ЧЩВПТПН НЕЦДХ ЪБДБООЩНЙ ЙНЙ БМШФЕТОБФЙЧБНЙ ЙМЙ ЙИ РТЙНЙТЕОЙЕН Й УПЗМБУПЧБОЙЕН.

рТПРПЧЕДШ дЕНПЛТЙФБ, РП-ЧЙДЙНПНХ, ЙНЕМБ УЧПЕЗП УФПТПООЙЛБ Ч уПЛТБФЕ; Й ИПФС БХФЕОФЙЮОПУФШ ЕЗП ДЙЛГЙЙ ОЕ НПЦЕФ ВЩФШ ДПЛБЪБОБ, Х лУЕОПЖПОФБ ЙЪ РСФЙ РТЙМБЗБФЕМШОЩИ αὐτάρκης ЮЕФЩТЕ УЧСЪБОЩ У уПЛТБФПН: уПЛТБФ УЮЙФБМ РПТПЮОЩН ОХЦДБАЭЕЗПУС Ч ДТХЗЙИ, ОЕ БЧФБТЛЙКОПЗП, ЮЕМПЧЕЛБ, РПМБЗБС, ЮФП НХДТЕГ ФЕН ВМЙЦЕ ВПЦЕУФЧХ, ЮЕН НЕОШЫЕ Х ОЕЗП РПФТЕВОПУФЕК, Б ВПЦЕУФЧП БЧФБТЛЙКОП, РПФПНХ ЮФП ФБЛПЧЩИ ОЕ ЙНЕЕФ; УБН уПЛТБФ ВЩМ "Ч ЧЩУЫЕК УФЕРЕОЙ БЧФБТЛЙЕО", РТЙЮЕН ЬФП ЕЗП УЧПКУФЧП ТБУРТПУФТБОСМПУШ ОЕ ФПМШЛП ОБ НБФЕТЙБМШОХА, ОП Й ДХИПЧОХА УЖЕТХ Й Ч НБФЕТЙБМШОПК ПЪОБЮБМП ХНЕТЕООПУФШ, УЛТПНОПУФШ, Б Ч ЙОФЕММЕЛФХБМШОПК Й ДХИПЧОПК ТПЧОП ОБПВПТПФ — ПВЕУРЕЮЕООПУФШ ВПЗБФУФЧПН НХДТПУФЙ, ЪОБОЙСНЙ, ЙОФХЙГЙЕК ДПВТБ Й ЪМБ (Mem.1.2.14.5; 2.6.2.2; 4.7.1.3; 4.8.11.11). й Х рМБФПОБ Й УХЭ. “БЧФБТЛЙС” Й ФТЙ ЙЪ РСФЙ РТЙМ. “БЧФБТЛЙКОЩК” ЧМПЦЕОЩ Ч ХУФБ уПЛТБФБ, ЛПФПТЩК РТЙНЕОСЕФ РТЙМБЗБФЕМШОПЕ БЧФБТЛЙКОЩК ФПМШЛП Л ЮЕМПЧЕЛХ, ФПЗДБ ЛБЛ Ч ХУФБИ ЙОЩИ РЕТУПОБЦЕК ПОП ПФОЕУЕОП Л ЛПУНПУХ Й ВПЗХ (ДЕНПОХ).

нЩУМШ П ФПН, ЮФП НХДТЕГ ОЙ Ч ЛПН Й ОЙ Ч ЮЕН ОЕ ОХЦДБЕФУС Й ФЕН РПДПВЕО ВПЗХ, УФБМБ ПВЭЙН НЕУФПН РПУМЕУПЛТБФПЧУЛПК ЖЙМПУПЖЙЙ (ПУПВЕООП ЛЙОЙЮЕУЛПК Й УФПЙЮЕУЛПК). б. ОЕРТЕНЕООП ИБТБЛФЕТЙЪХЕФ бОФЙУЖЕОБ Й дЙПЗЕОБ. б. ДПВТПДЕФЕМЙ ДМС УЮБУФШС - ЙЪМАВМЕООБС НБЛУЙНБ УФПЙЛБ иТЙУЙРРБ Й Ф.Д. чОЕЫОЙЕ “ВМБЗБ”, ЪДПТПЧШЕ, ВПЗБФУФЧП - ЬФП Й ОЕ ВМБЗБ, У ЬФЙЮЕУЛПК ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС ПОЙ “ВЕЪТБЪМЙЮОПЕ” (БДЙБЖПТБ ), Й НПЗХФ ЙУРПМШЪПЧБФШУС Й ИПТПЫП Й ДХТОП. чУС ЛЙОЙЛП-УФПЙЮЕУЛБС ФТБДЙГЙС УПУТЕДПФПЮЕОБ ОБ ЙОДЙЧЙДХБМШОПК б. ЮЕМПЧЕЛБ, РТЕЦДЕ ЧУЕЗП НХДТЕГБ-ЖЙМПУПЖБ, ЛБЛ ОБ ЕЗП ДХИПЧОП-РТБЛФЙЮЕУЛПК ЗЙЗЙЕОЕ, ИПФС Х РПЪДОЙИ УФПЙЛПЧ (ОБРТ., рПУЙДПОЙК, D. L. VII 103; 128) Й РЕТЙРБФЕФЙЛПЧ, ЧОЕЫОЙЕ ВМБЗБ РТЙЪОБАФУС Ч ЛБЛПК-ФП НЕТЕ ОЕПВИПДЙНЩНЙ ХУМПЧЙСНЙ УЮБУФШС. жПТНХМЙТПЧЛЙ ЬФПК ЙДЕЙ Ч ЫЛПМШОПК ЖЙМПУПЖЙЙ ВЕЪ ЛПОФЕЛУФБ (ЛБЛ Ч РУЕЧДП-рМБФПОПЧЩИ "пРТЕДЕМЕОЙСИ") МЕЗЛП НПЗХФ ВЩФШ РТЙОСФЩ ЪБ ЖПТНХМЙТПЧЛЙ ЬЛПОПНЙЮЕУЛПЗП РТЙОГЙРБ, ЗМБЧОЩН ПВТБЪПН ЙЪ-ЪБ НОПЗПЪОБЮОПУФЙ ФЕТНЙОБ ἕξις (ВХЛЧ. ЧМБДЕОЙЕ, ПВМБДБОЙЕ). "б. — ЬФП УПЧЕТЫЕОУФЧП Ч РТЙПВТЕФЕОЙЙ ВМБЗ; ЧМБДЕОЙЕ (ἕξις) , ВМБЗПДБТС ЛПФПТПНХ ФЕ, Х ЛПЗП ПОП ЕУФШ, УБНЙ ОБД УПВПК ОБЮБМШУФЧХАФ" (пРТЕДЕМЕОЙС, 412 B 6 УМ.). ч уФПЕ: "б. — ЬФП ἕξιςХДПЧМЕФЧПТЕОЙС, ЮЕН ДПМЦОП, Й УРПУПВОПЕ УБНПУФПСФЕМШОП РПМХЮБФШ, ЮФП РПМПЦЕОП ДМС ЦЙЪОЙ"; ЙМЙ "ЧЕДХЭЕЕ Л ВМБЦЕООПК ЦЙЪОЙ" (Chrys. Fr. 272; 276). оП ЕЭЕ ПДОП УИПЦЕЕ ПРТЕДЕМЕОЙЕ СУОП РПЛБЪЩЧБЕФ, ЮФП ἕξιςЪДЕУШ ОБДП РПОЙНБФШ ЛБЛ ФЕТНЙО ЬФЙЛЙ, ЛБЛ ОТБЧУФЧЕООЩК УЛМБД, Б ОЕ ЛБЛ ЧМБДЕОЙЕ ЙНХЭЕУФЧПН, ПВЕУРЕЮЙЧБАЭЙН ОЕЪБЧЙУЙНПУФШ: "б. — ЬФП ἕξιςУ ЫЙТПФПА УЧПВПДОПЗП ДПЧПМШУФЧПЧБФШУС, ЮЕН ХЗПДОП, ОБИПДСУШ НЕЦ ОЙЭЕФПК Й ТПУЛПЫША" (Stob.2.7.25.47). фХ ЦЕ НЩУМШ ЧЩУЛБЪЩЧБЕФ БР. рБЧЕМ: “С ОБХЮЙМУС ВЩФШ БЧФБТЛЙЕО Ч ФЕИ ПВУФПСФЕМШУФЧБИ, Ч ЛБЛЙИ ОБИПЦХУШ; ЪОБА, ЛБЛ ЦЙФШ Ч ОЙЭЕФЕ, ЪОБА, ЛБЛ Ч ЙЪПВЙМЙЙ” (Phil. 4. 11-12). ыЛПМШОЩЕ ПРТЕДЕМЕОЙС ПФОПУСФУС ОЕ Л ЬЛПОПНЙЛЕ, Б Л ОТБЧУФЧЕООПК ЖЙМПУПЖЙЙ, Й ЙНЕАФ Ч ЧЙДХ ОЕ ЪЕНМЕЧМБДЕМШГЕЧ, ЧЕДХЭЙИ ОБФХТБМШОПЕ ИПЪСКУФЧП, Й ОЕ ЗТБЦДБО ОЕЪБЧЙУЙНПЗП РПМЙУБ, Б УФТБОУФЧХАЭЙИ ЖЙМПУПЖПЧ Й РТПРПЧЕДОЙЛПЧ. еУФШ РПЬФПНХ ОЕНБМБС ДПМС ЙТПОЙЙ Ч ФПН, ЮФП РТЙОГЙРЩ ЙОДЙЧЙДХБМШОПК УЧПВПДЩ ВЕЪЪЕНЕМШОЩИ Й ВЕУУЕНЕКОЩИ ВТПДСЗ-ЙОФЕММЕЛФХБМПЧ ЬРПИЙ ЬММЙОЙЪНБ Й ЙНРЕТЙЙ ВЩМЙ РТЙОСФЩ Ч УПЧТЕНЕООПК ОБХЛЕ ЪБ ИПЪСКУФЧЕООЩЕ РТЙОГЙРЩ ЛТЕУФШСОУФЧБ РБФТЙБТИБМШОПК РПТЩ.

бТЙУФПФЕМШ . дМС УМПЦЕОЙС Ч ЕЧТПРЕКУЛПК ОБХЛЕ РТЕДУФБЧМЕОЙК ПВ б. ЛБЛ БОФЙЮОПН ЬЛПОПНЙЮЕУЛПН Й РПМЙФЙЮЕУЛПН ФЕТНЙОЕ ЧБЦОЕКЫХА ТПМШ УЩЗТБМБ "рПМЙФЙЛБ" бТЙУФПФЕМС, ОБЮЙОБАЭБСУС У ФПЗП, ЮФП "б. — ГЕМШ Й ОБЙМХЮЫЕЕ ДМС РПМЙУБ" Й ЮФП "УПЧЕТЫЕООЩК РПМЙУ ПВМБДБЕФ РТЕДЕМПН ЧУСЛПК б. ВМБЗ", Б ЛТПНЕ ФПЗП, РБУУБЦ ЙЪ "зПУХДБТУФЧБ" рМБФПОБ, ЗДЕ ЗПЧПТЙФУС П РТПЙУИПЦДЕОЙЙ РПМЙУБ ЙЪ РПФТЕВОПУФЙ ДТХЗ Ч ДТХЗЕ УБНЙИ РП УЕВЕ ОЕБЧФБТЛЙКОЩИ МАДЕК, Й ТЕЮШ рЕТЙЛМБ Х жХЛЙДЙДБ, ЗДЕ бЖЙОЩ ОБЪЧБОЩ БЧФБТЛЙКОЕКЫЙН РПМЙУПН ДМС НЙТБ Й ДМС ЧПКОЩ (Thuc., II, 36, 3). дП бТЙУФПФЕМС ЬЛПОПНЙЮЕУЛПК б. ОЕФ ОЙ ЛБЛ ФЕТНЙОБ, ОЙ ЛБЛ ЧУЕПВЭЕЗП ЙДЕБМБ ОБФХТБМШОПЗП ИПЪСКУФЧБ (УТ. Xen., Oec. XI. 10); РПУМЕ бТЙУФПФЕМС ПВ ЬЛПОПНЙЮЕУЛЙ БЧФБТЛЙКОПН РПМЙУЕ ЙМЙ ДПНПИПЪСКУФЧЕ ХРПНЙОБАФ ФПМШЛП ЕЗП ЛПННЕОФБФПТЩ ЙМЙ ЬРЙЗПОЩ (УН. Oec. 1343a11; Stob. 2.7.26.48-62; apud Stob. 4.1.138.45-60).

хЦЕ Ч рЕТЙЛМПЧПК ТЕЮЙ б. РПМЙУБ ОЕ УЧПДЙФУС Л УХННЕ ТЕУХТУПЧ ЗТБЦДБО, Б ФТБЛФХЕФУС ЛБЛ УПЧЕТЫЕОУФЧП УПГЙБМШОПК УФТХЛФХТЩ, УППВЭБАЭЕК ЬФП ЛБЮЕУФЧП УЧПЙН ЮМЕОБН. "фЕМП" ЗТБЦДБОЙОБ ДЕНПЛТБФЙЮЕУЛПЗП ЗПУХДБТУФЧБ РПМЙУ ДЕМБЕФ БЧФБТЛЙКОЩН, ДПРПМОСС ЛБЦДПЗП ЖЙЪЙЮЕУЛПЗП ЙОДЙЧЙДХХНБ ДП УПУФПСОЙС РПМОПК РТПСЧМЕООПУФЙ ЕЗП ЧПЪНПЦОПУФЕК: ОЕУБНПДПУФБФПЮОЩК РП РТЙТПДЕ ЮЕМПЧЕЛ УФБОПЧЙФУС УБНПДПУФБФПЮОЩН Ч ЛБЮЕУФЧЕ ЗТБЦДБОЙОБ. хФПРЙС рЕТЙЛМБ Х жХЛЙДЙДБ РТПФЙЧПУФПЙФ РЕУУЙНЙЪНХ зЕТПДПФПЧБ уПМПОБ, Х ЛПФПТПЗП "ОЕ БЧФБТЛЙКОПЕ ФЕМП ЮЕМПЧЕЛБ" (Hdt., I, 32, 8), Ф. Е. УБН ЮЕМПЧЕЛ, РТЕДУФБЕФ ОЕ ЛБЛ ЮБУФШ ЪБЭЙЭБАЭЕЗП ЕЗП УПГЙХНБ, ОП ПДЙО ОБ ПДЙО У РТЙТПДПК, УХДШВПК Й ЪБЧЙУФМЙЧЩНЙ ВПЗБНЙ.

бТЙУФПФЕМШ ЙУРПМШЪХЕФ УМПЧБ "бЧФБТЛЙС" Й "БЧФБТЛЙКОЩК" ЕДЧБ МЙ ОЕ ВПМШЫЕ, ЮЕН ЕЗП РТЕДЫЕУФЧЕООЙЛЙ ЧНЕУФЕ ЧЪСФЩЕ. лБЛ УЙУФЕНБФЙЪБФПТ РТЕДЫЕУФЧХАЭЕЗП ЪОБОЙС Ч ВЙПМПЗЙЮЕУЛЙИ УПЮЙОЕОЙСИ ПО ЙУРПМШЪХЕФ НЕДЙЛП-ЖЙЪЙПМПЗЙЮЕУЛХА б., Ч МПЗЙЮЕУЛЙИ б. ПЪОБЮБЕФ МПЗЙЮЕУЛХА ДПУФБФПЮОПУФШ, Ч ЛПУНПМПЗЙЮЕУЛЙИ ФЕТНЙО ИБТБЛФЕТЙЪХЕФ ЪТЙНЩЕ ВПЦЕУФЧБ, ОЕВЕУОЩЕ ФЕМБ, ЛПФПТЩЕ ЧЕДХФ ВМБЦЕООХА Й УБНХА БЧФБТЛЙКОХА ЦЙЪОШ; Ч ЬФЙЮЕУЛЙИ УПЮЙОЕОЙСИ б. ПРТЕДЕМСЕФ ЛПОЕЮОПЕ, УПЧЕТЫЕООПЕ ВМБЗП Й УЮБУФШЕ; БЧФБТЛЙКОЩ УПЪЕТГБФЕМШОБС ЦЙЪОШ Й НХДТЕГ ОБУЛПМШЛП ЬФП ЧППВЭЕ ЧПЪНПЦОП ДМС ЮЕМПЧЕЛБ (ОБРТ. E.N. 1177 a 27).бТЙУФПФЕМШ ЙУРПМШЪХЕФ б. Й ЛБЛ ПВПЪОБЮЕОЙЕ ЙЪПВЙМЙС, Й ЛБЛ ЙДЕБМ УЛТПНОПУФЙ. оП ЗМБЧОЩН УПЪДБОЙЕН бТЙУФПФЕМС ВЩМБ б. ЛБЛ ГЕМШ РПМЙУБ, РТЕДУФБЧМСАЭБС УПВПА УПЧНЕЭЕОЙЕ ЧУЕИ б.: ВЙПМПЗЙЮЕУЛПК, ЬФЙЮЕУЛПК Й ЛПУНЙЮЕУЛПК Й ЕЭЕ ПУПВПК "ЖЙМПУПЖУЛПК", ЙМЙ "ЙДЕБМШОПК".

рПОСФЙЕ ЬЛПОПНЙЮЕУЛПК б., ОЕ ТБЪЧЙФП Й ДБЦЕ ОЕ ЧРПМОЕ ПЖПТНМЕОП. лЧБЪЙ-ЬЛПОПНЙЮЕУЛБС б. ОБ ЗМБЪБИ ЧЩТБУФБЕФ ЙЪ ВЙПМПЗЙЮЕУЛПК "ДЙЬФЙЮЕУЛПК" БЧФБТЛЙЙ Й ФПФЮБУ РТЙПВТЕБФЕФ ЬФЙЮЕУЛХА ПЛТБУЛХ. рЕТЕЮЙУМСС Ч ОБЮБМЕ "рПМЙФЙЛЙ" ТБЪМЙЮОЩЕ ПВТБЪЩ ЦЙЪОЙ, бТЙУФПФЕМШ ОБЪЩЧБЕФ ЛПЮЕЧОЙЛПЧ, ЪЕНМЕДЕМШГЕЧ, ПИПФОЙЛПЧ Й ТБЪВПКОЙЛПЧ. ьФЙ ПВТБЪЩ ЦЙЪОЙ РТПДПМЦБАФ ТСД ФТБЧПСДОЩИ Й РМПФПСДОЩИ. оПНБДЩ Й ЪЕНМЕДЕМШГЩ — ЬФП БОБМПЗЙ ТБЪОЩИ РПТПД ЦЙЧПФОЩИ, ПВТБЪ ЦЙЪОЙ ПРТЕДЕМСЕФУС УРПУПВПН ДПВЩЧБОЙС РЙЭЙ. юЕН ВПМШЫЕ УРПУПВПЧ ДПВЩЧБОЙС РЙЭЙ ЮЕМПЧЕЛ ХНЕЕФ УПЕДЙОЙФШ, ФЕН ПО БЧФБТЛЙКОЕК. ьЛПОПНЙЛЙ ЛБЛ УЖЕТЩ РТПЙЪЧПДУФЧБ, ТБУРТЕДЕМЕОЙС, Й ЖЙОБОУПЧ Й ПФОПЫЕОЙК МАДЕК РП ЬФПНХ РПЧПДХ ЕЭЕ ОЕФ; б. ИБТБЛФЕТЙЪХЕФ РПМОПГЕООПЕ РЙФБОЙЕ Ч ТЕЪХМШФБФЕ РТЙУЧПЕОЙС РТЙТПДОЩИ ЙУФПЮОЙЛПЧ РЙЭЙ. вПЗБФУФЧП ТБУУНБФТЙЧБЕФУС РП БОБМПЗЙЙ У РЙЭЕК: ЛБЛ ОБУЩЭЕОЙЕ — ЕУФЕУФЧЕООЩК РТЕДЕМ РПФТЕВМЕОЙС РЙЭЙ, ФБЛ Й ДМС ИПТПЫЕК Ч ЬФЙЮЕУЛПН УНЩУМЕ ЦЙЪОЙ, БЧФБТЛЙКОБС УПВУФЧЕООПУФШ - ЬФП УПВУФЧЕООПУФШ ЙНЕАЭБС "ЕУФЕУФЧЕООЩК" РТЕДЕМ. б. Ч РПМЙУЕ РТЕДРПМБЗБЕФ ХДПЧМЕФЧПТЕОЙЕ ОХЦДЩ ОЕ ФПМШЛП Й ОЕ УФПМШЛП Ч ОЕПВИПДЙНПН, УЛПМШЛП Ч РТЕЛТБУОПН. б. РПМЙУБ — ЬФП ОЕПВИПДЙНЩЕ НБФЕТЙБМШОЩЕ ХУМПЧЙС, УХЭЕУФЧХАЭЙЕ ТБДЙ РТЕЛТБУОПЗП, Ф.Е. ТБДЙ ДХИПЧОПЗП ЕДЙОУФЧБ ("УПЗМБУЙС") ЗТБЦДБО, ТБДЙ ХДПЧМЕФЧПТЕОЙС НПТБМШОПК РПФТЕВОПУФЙ Ч УРТБЧЕДМЙЧПУФЙ (1252 b 30). оБЛПОЕГ, б. РПМЙУБ ПУОПЧБОБ, РП бТЙУФПФЕМА, ОБ УМПЦОПК ХТБЧОПЧЕЫЕООПУФЙ ПВЭЕУФЧЕООПК УФТХЛФХТЩ, ОБ РТПРПТГЙПОБМШОПН УППФОПЫЕОЙЙ ЕЗП ЗТХРР. пДОБЛП ЪОБЮЙФЕМШОХА ЮБУФШ ЗПУХДБТУФЧЕООЩИ ЖХОЛГЙК бТЙУФПФЕМШ ЧПЪМБЗБЕФ ОБ ФЕИ, ЛФП ЙЪ ЮЙУМБ ЗТБЦДБО ЙУЛМАЮЕО. чПЪТБЦБС ЧЩУЛБЪБООПК Ч "зПУХДБТУФЧЕ" рМБФПОБ НЩУМЙ П ОЕПВИПДЙНПУФЙ НОПЗПЮЙУМЕООЩИ УРЕГЙБМЙУФПЧ-ТЕНЕУМЕООЙЛПЧ ДМС б. РПМЙУБ, бТЙУФПФЕМШ БЛГЕОФЙТХЕФ ЖХОЛГЙЙ ПВЕУРЕЮЕОЙС "ДХЫЙ", Б ОЕ "ФЕМБ" ЗПУХДБТУФЧБ, Б ЪБФЕН РТЙРЙУЩЧБЕФ БЧФБТЛЙКОПЕ ВЩФЙЕ ФПМШЛП ФЕН, ЛФП ПФРТБЧМСЕФ УПЧЕТЫЕООП ПРТЕДЕМЕООЩЕ ЖХОЛГЙЙ, Б ЙНЕООП, ЖХОЛГЙЙ "ДХЫЙ": "х ЛПЗП ЕУФШ ЧПЪНПЦОПУФШ УПЧНЕУФОП ХЮБУФЧПЧБФШ Ч УПЧЕЭБФЕМШОПК ЙМЙ УХДЕВОПК ЧМБУФЙ, ФПЗП НЩ ХЦЕ ОБЪЩЧБЕН ЗТБЦДБОЙОПН ЬФПЗП РПМЙУБ, Б РПМЙУПН — УППФЧЕФУФЧХАЭЕЕ ЛПМЙЮЕУФЧП ФБЛЙИ [МАДЕК], ДПУФБФПЮОПЕ ДМС БЧФБТЛЙЙ ЦЙЪОЙ". ф. ПВТ., НБУУБ МАДЕК, ЮШС ДЕСФЕМШОПУФШ ПВЕУРЕЮЙЧБЕФ ЬЛПОПНЙЮЕУЛХА УФПТПОХ б., ОЕ ДПУФЙЗБЕФ ЧЩУЫЕК ГЕМЙ РПМЙУБ — УПЧЕТЫЕООПЗП ПВТБЪБ ЦЙЪОЙ Й УЮБУФШС, ЙВП ЙИ ДЕСФЕМШОПУФШ ОЕ ГЕМШ, Б ФПМШЛП УТЕДУФЧП ДМС УПЧЕТЫЕООПК ЦЙЪОЙ ДТХЗЙИ.

йФБЛ, б. Ч РПМЙУЕ БОБМПЗЙЮОБ УРПУПВОПУФЙ ПТЗБОЙЪНБ Л РПДДЕТЦБОЙА УЧПЕК ЦЙЪОЙ ЪБНЛОХФПЗП, ПФДЕМШОПЗП УХЭЕУФЧБ; ХУМХЗЙ ТБВПЧ, ТЕНЕУМЕООЙЛПЧ, ОБЕНОЩИ ЧПЙОПЧ Й ДТХЗЙИ ОЕРПМОПРТБЧОЩИ ЛБФЕЗПТЙК ОБУЕМЕОЙС БОБМПЗЙЮОЩ РЙЭЕ, ЧПДЕ Й ЧПЪДХИХ — ЧУЕНХ, ЮФП, ОБИПДСУШ ЧОЕ ПТЗБОЙЪНБ, РЙФБЕФ ЕЗП. б. РПМЙУБ — ЬФП ЪТЕМПУФШ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПК ПВЭОПУФЙ, ДПУФЙЗЫБС УЧПЕЗП РПМОПЗП “РТЙТПДОПЗП” ТБЪЧЙФЙС: РПМЙУ, РП бТЙУФПФЕМА, БЧФТБТЛЙКОЕК ДПНПИПЪСКУФЧБ, ДПНПИПЪСКУФЧП БЧФТБЛЙКОЕК ПДОПЗП ЮЕМПЧЕЛБ. б ГЕМШ ЧУЕИ ЬФЙИ ПВЭОПУФЕК, ДПУФЙЗБЕФУС ФПМШЛП УПЧЕТЫЕООЩН РПМЙУПН. чУЕ РТПЙУИПДСЭЕЕ Ч УППФЧЕФУФЧЙЙ У РТЙТПДПК, РП бТЙУФПФЕМА, ДПУФЙЗБЕФ ЙДЕБМШОПЗП УПУФПСОЙС, ФБЛПЧ Й УПЧЕТЫЕООЩК РПМЙУ бТЙУФПФЕМС, ОБРПНЙОБАЭЙК ЛПУНПУ ЙЪ “фЙНЕС”, Й ФБЛ ЦЕ ЛБЛ ЛПУНПУ Й ОЕ ЙНЕАЭЙК ЧОХФТЙ УЕВС ОБЮБМБ ТБЪМПЦЕОЙС, УФБТЕОЙС Й ХНЙТБОЙС.

ьММЙОЙЪН . хЮЕОЙЕ П РПМЙУОПК б. ТБЪТБВБФЩЧБМПУШ бТЙУФПФЕМЕН ОБЛБОХОЕ ПЛПОЮБФЕМШОПЗП ЛТБИБ РПМЙУОПК УЙУФЕНЩ Й РПМЙУОПК ОЕЪБЧЙУЙНПУФЙ. ъБ РТЕДЕМБНЙ РПМЙУОПК б. бТЙУФПФЕМШ ПУФБЧЙМ ЪЧЕТС Й ВПЗБ, БЧФБТЛЙКОЩИ РП-ЙОПНХ, ВЕЪ ЧЛМАЮЕОЙС Ч РПМЙУОЩК ПТЗБОЙЪН, — ЙНЕООП ФБЛПЗП ФЙРБ б. УФБМБ РТЕДНЕФПН НПТБМШОПК Й ФЕПМПЗЙЮЕУЛПК ФТБЛФПЧЛЙ Ч РПУМЕБТЙУФПФЕМЕЧУЛХА ЬРПИХ: б. ЛБЛ УБНППЗТБОЙЮЕОЙЕ ЙОДЙЧЙДХХНБ, ПТЙЕОФЙТПЧБООПЕ ОБ РТЙТПДХ, Б ОЕ ГЙЧЙМЙЪБГЙА, Й б. ЛБЛ БВУПМАФОБС РПМОПФБ ВПЦЕУФЧБ. ьФП ВЩМБ ЬРПИБ, ЛПЗДБ ФПМШЛП ДЧБ УПГЙБМШОЩИ ФЙРБ НПЗМЙ РТЕФЕОДПЧБФШ ОБ ФБЛХА б.: ВПЦЕУФЧЕООЩК ГБТШ, "ЧМБДЩЛБ ЪЕНМЙ Й НПТС", ЙМЙ "УПВБЛБ дЙПЗЕО", ЛБЛ РТПЪЧБМЙ ЪОБНЕОЙФПЗП ЛЙОЙЛБ.

ч ЬММЙОЙУФЙЮЕУЛЙИ ЖЙМПУПЖУЛЙИ ЫЛПМБИ б. НПЗМБ РТЙОЙНБФШ ЧЙД БРБФЙЙ, БФБТБЛУЙЙ , БРТБЛУЙЙ Й ФЕН УБНЩН РПОЙНБФШУС ЛБЛ ЙУЛМАЮЙФЕМШОП ЧОХФТЕООЕЕ УПУФПСОЙЕ, ЧОХФТЕООСС УЧПВПДБ, ОЕ ЪБЧЙУСЭБС ПФ УМХЮБС Й ЧОЕЫОЙИ ХУМПЧЙК, ЙМЙ ДПРХУЛБФШ ТБЪОЙГХ НЕЦДХ ЦЙЪОША ВМБЦЕООПК Й ОБЙВМБЦЕООЕКЫЕК, ЛПФПТБС РТЕДРПМБЗБЕФ ОБМЙЮЙЕ Й ЧОЕЫОЙИ ВМБЗ (Sen. ep. 85,18, Cic. Tusc. 5,10,29-30; Acad. 2, 42,131; 4,6,14; Clem. Str. 2,133) ЙМЙ ДТХЗБ Х РЕТЙРБФЕФЙЛПЧ Й ьРЙЛХТБ .

пФ ЬФПЗП ЛТХЗБ РТЕДУФБЧМЕОЙК ПФИПДЙФ рМПФЙО , ДМС ЛПФПТПЗП б. ПВМБДБЕФ Ч РПМОПК НЕТЕ ФПМШЛП еДЙОПЕ , УХЭЕУФЧХАЭЕЕ ЙЪ УБНПЗП УЕВС (Enn. V 3, 17.1 УМ.; VI 9, 6.16 Й ДТ.). рТЕЧПУИПДОБ РП б. Й РТЙТПДБ вМБЗБ (VI 7, 23.7). хН ХЦЕ ПВМБДБЕФ б. Ч НЕОШЫЕК УФЕРЕОЙ, ЙВП ОХЦДБЕФУС Ч УБНПН УЕВЕ — Ч НЩЫМЕОЙЙ Й РПЪОБОЙЙ УЕВС (V 3.13). еУМЙ ДМС УФПЙЛПЧ ТБЧЕОУФЧП УЕВЕ ЕУФШ ВМБЗП, ФП ДМС рМПФЙОБ хН ПВМБДБЕФ ВМБЗПН Й, ЪОБЮЙФ, БЧФБТЛЙЕО (V 3, 16.30). рБЖПУ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПЗП УБНППУЧПВПЦДЕОЙС ЙУЮЕЪБЕФ: ЮЕМПЧЕЛ ОЕ ПВМБДБЕФ УБНПУХЭОПУФША (VI 8, 12), НХДТЕГ ОЕ ЙНЕЕФ Ч УБНПН УЕВЕ ПУОПЧЩ ВЩФЙС, ДПУФХРОБС ЕНХ БЧФБТЛЙС ОЕ БВУПМАФОБ, ПОБ РПЛПЙФУС ОБ ЕЗП РТЙЮБУФОПУФЙ ФТБОУГЕДЕОФОПНХ ВМБЗХ (I 4, 4-5; VI 8, 15). чНЕУФП УБНПЪБНЛОХФПУФЙ ЬММЙОЙУФЙЮЕУЛПЗП НХДТЕГБ Х сНЧМЙИБ НХДТЕГ ЮЕТЕЪ НПМЙФЧХ ХЮБУФЧХЕФ Ч ВЕУЕДЕ ВПЦЕУФЧБ У УБНЙН УПВПК. (De myst. 1.15). й Ч ИТЙУФЙБОУФЧЕ: ПУЧПВПЦДЕОЙЕ ЮЕТЕЪ иТЙУФБ ОЕ ПУФБЧМСЕФ НЕУФБ ЗПТДЩОЕ УПВУФЧЕООПК б. лПОЕЮОП, НХЮЕОЙЛ У ЕЗП УРПУПВОПУФША ФЕТРЕФШ УФТБДБОЙС РПИПЦ ОБ ДТЕЧОЕЗП ЛЙОЙЛБ, ОП ЧНЕУФП ПРПТЩ ОБ УПВУФЧЕООХА ДПВТПДЕФЕМШ, ПО ПРЙТБЕФУС ОБ ЧЕТХ. уБНБ РП УЕВЕ УРПУПВОПУФШ ФЕТРЕФШ Х УЧСФЩИ Й БУЛЕФПЧ НПЦЕФ РТЕЧПУИПДЙФШ ФБЛПЧХА Х НХЮЕОЙЛПЧ, ОП ВМБЦЕОУФЧП ДБЕФ ФПМШЛП НХЮЕОЙЕ ЪБ ЧЕТХ (ОБРТ. Lact. Inst. 3.27.112). пУЧПВПЦДЕОЙЕ ПФ УФТБУФЕК ДПМШОЕЗП НЙТБ УФТПЙФУС ОЕ ОБ УЙМЕ УПВУФЧЕООПК МЙЮОПУФЙ, Б ОБ МАВЧЙ Л вПЗХ. дПВТПДЕФЕМШ ОЕ ДБЕФ РТБЧЕДОЙЛХ РТБЧБ ОБ ВМБЦЕОУФЧП, ЧЕТХАЭЙК, ЗТЕЫОЙЛ Й РТБЧЕДОЙЛ, ТБЧОП ХРПЧБЕФ ОБ ОЕЗП ЛБЛ ОБ НЙМПУФШ Й ВМБЗПДБФШ. рТЙ ПРЙУБОЙЙ ЧОХФТЕООЕК УЧПВПДЩ ИТЙУФЙБОЙОБ ПФ УПВМБЪОПЧ Й ХЗТПЪ НЙТБ ЮБУФП ЧПЪОЙЛБЕФ ПВТБЪ БОФЙЮОПЗП НХДТЕГБ, ОП ФЕТРЕОЙЕ Ч РТПФЙЧПРПМПЦОПУФШ БФБТБЛУЙЙ ОЕ УПУФБЧМСЕФ ВМБЦЕОУФЧБ, Б СЧМСЕФУС ФПМШЛП ХУМПЧЙЕН Й ОЕ СЧМСЕФУС УБНПУФПСФЕМШОЩН ДЕСОЙЕН ЮЕМПЧЕЛБ ВЕЪ ВПЦЕУФЧЕООПЗП ХЮБУФЙС. чНЕУФЕ У ФЕН ХЮЕОЙЕ П УЧПВПДЕ ЧПМЙ ДБЕФ ЙЪЧЕУФОЩК РТПУФПТ Й ТБУУХЦДЕОЙСН Ч ДХИЕ лМЙНЕОФБ П “ЗОПУФЙЛЕ”: ВМБЗПДБТС БУЛЕЪЕ ПО ДПУФЙЗБЕФ ВЕУУФТБУФЙС, ЛПФПТЩН вПЗ ПВМБДБЕФ РП РТЙТПДЕ, Й ХРПДПВМСЕФУС вПЗХ ОБУФПМШЛП, ЮФП “УБН УЕВС ПУОПЧЩЧБЕФ Й ФЧПТЙФ” (Clem. Str. VII, 3, 13.3). пРПТБ ОБ УЕВС РП ИБТБЛФЕТЙУФЙЛБН ПРРПОЕОФПЧ УВМЙЦБЕФ РЕМБЗЙБО У БОФЙЮОЩНЙ НХДТЕГБНЙ (Hieron. C. Pelag. 133.5). йУФПТЙС б. ЛБЛ ЙДЕЙ РТЕДУФБЧМСЕФ УПВПА ЙУФПТЙА БОФЙЮОПК БОФТПРПМПЗЙЙ, ЛПФПТБС ПФ НЩУМЙ П ФПФБМШОПК ЪБЧЙУЙНПУФЙ Й ОЕУБНПДПУФБФПЮОПУФЙ ЮЕМПЧЕЛБ РЕТЕЫМБ Л НЩУМЙ П ЧПУРПМОЕОЙЙ ЮЕМПЧЕЛБ Ч УПГЙХНЕ (РПМЙУЕ), У ЛТХЫЕОЙЕН РПМЙУБ — Л РТПРПЧЕДЙ ЧОХФТЕООЕК УЧПВПДЩ ПФ НЙТБ, Б ЪБФЕН Л РТЕПДПМЕОЙА ЮЕМПЧЕЮЕУЛПК ОЕУБНПДПУФБФПЮОПК РТЙТПДЩ ЮЕТЕЪ УМЙСОЙЕ У УБНПДПУФБФПЮОЩН ВПЦЕУФЧЕООЩН ОБЮБМПН Ч УПЪЕТГБОЙЙ, НПМЙФЧЕ, ЧЕТЕ.

мЙФ.: Festugière A-J. Autarcie et communauté dans la Grèce antique, Ч ЕЗП ЦЕ: Libertè et civilisation chez les Grecs, P., 1947, p. 109-126; Predähl A. Aussenwirtschaft. Weltwirtschaft, Handelspolitik und Währungspolitik, Gött., 1949; Wilpert P. Autarkie, - RAC, Bd. I, 1950, col. 1039-1050; Wheeler M. Self-Sufficiency and the Greek City, - JHI 16, 1955, p. 416-420; Helander S. Das Autarkie-Problem in der Weltwirtschaft, B.-Münch., 1955; Rich A.N.M. The Cynic Conception of Autarkeia, - Mnemosyne 9, 1956, S.23-29; Adkins A.W.H. Friendship and "Self-Sufficiency" in Homer and Arostotle, - CQ 13, 1963, p. 30-45; Hasebroek J. Trade and Politics in Ancient Greece, N. Y., 1965; Warnach W.E. Autarkie (antik), Historisches Wörterbuch der Philosophie, Bd 1, Basel-Stuttg., 1971, S.685-690; Gigon O. Antinomien im Polisbegriff des Aristoteles, in: Hellenische Poleis, ed. E.Ch.Welskopf, Bd. IV, B., 1974; Gaiser K. Das Staatsmodell des Thukidides: zur Rede des Perikles für die Gefallenen, Hdlb., 1975; Austin M.M., Vidal-Naquet P. Economic and Social History of Ancient Greece, Berk.;L.Ang., 1977; Kidd I.G. Posidonian Methodology and the Self-Sufficiency of Virture, - Aspects de la philosophie hellénistique, Gen., 1985, p.1-21.

автаркия

Экономический словарь терминов

(от греч. autarkeia - самоудовлетворение) автаркия

политика экономического обособления, проводимая страной, регионом. Автаркия направлена на создание замкнутой, независимой экономики, способной обеспечить себя всем необходимым самостоятельно. Автаркия сродни натуральному хозяйству.

Толковый словарь русского языка. Д.Н. Ушаков

автаркия

автаркии, мн. нет, ж. (греч. autarkeia).

    В философии стоиков - самоудовлетворенность как идеал добродетельного человека (филос.).

    Такая система хозяйства, при к-рой страна (область, район) сама производит всё нужное для себя и сама потребляет свое производство (экон.).

Толковый словарь русского языка. С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова.

автаркия

И и АВТАРКИЯ, -и, ж. (книжн.). Политика нек-рых государств направленная на создание замкнутого национального хозяйства, обособленного от экономики других государств.

прил. автаркический, -ая,-ое.

Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова.

автаркия

ж. Экономическая политика, направленная на создание замкнутого национального или регионального хозяйства, обособленного от экономики других стран или других регионов.

Энциклопедический словарь, 1998 г.

автаркия

АВТАРКИЯ (от греч. autarkeia - самоудовлетворение) создание замкнутого хозяйства в рамках отдельной страны.

Автаркия

(греч. autárkeia, от autós ≈ сам и arkéō ≈ нахожусь в достатке), самодостаточность, самоудовлетворённость, в экономическом отношении ≈ создание замкнутого самодовлеющего хозяйства в рамках отдельной капиталистической страны, ведущее к разрыву традиционных экономических международных связей. В чистом виде А. существовала только в докапиталистических формациях в условиях натурального хозяйства. Политика А. идёт вразрез с требованиями международного разделения труда. В эпоху империализма, когда все страны тесно связаны системой международных экономических отношений, имеются лишь автаркические тенденции, возникающие в результате обострения противоречий капитализма. Эти тенденции с наибольшей силой действовали в 30-х гг. 20 в., когда в результате мирового экономического кризиса 1929≈33 произошёл разрыв ранее существовавших внешнеторговых и других экономических отношений и государства проводили политику «разорения соседа». В наиболее агрессивных империалистических государствах политика А. стала служить целям создания относительно замкнутого хозяйства, способного производить всё необходимое для ведения войны в условиях экономической блокады. А. была официальной экономической теорией фашизма. После 2-й мировой войны автаркические тенденции (высокие заградительные пошлины) в какой-то мере присущи некоторым замкнутым торгово-экономическим блокам («Европейское экономическое сообщество», «Европейская ассоциация свободной торговли»).

В. В. Мотылёв.

Википедия

Автаркия

Автаркия предстаёт не столько как понятие, отражающее существующую экономическую реальность, сколько как инструмент экономического анализа. В этом, инструментальном, качестве автаркия позволяет показать, в какой точке между двумя полюсами - открытой экономикой и автаркией - должна находиться конкретная национальная экономика с позиций устойчивого экономического роста. Доказано, например, что к полюсу «открытая экономика» должны тяготеть малые страны - они получают более ощутимые выгоды от внешних связей. Большие же страны с их огромным внутренним рынком тяготеют ближе к полюсу «автаркия». Поэтому смысл автаркии оказывается неразрывно связан с размером страны.

Принцип автаркии был, например, одним из ключевых моментов политической доктрины корпоратизма. Автаркия направлена на создание замкнутой, независимой экономики, способной самостоятельно обеспечить себя всем необходимым, но в этом и заключается её потенциальная неэффективность: бросая все силы на обеспечение государства всем необходимым, она рискует быть неспособной сконцентрировать силы на чём-то одном, чтобы улучшить его качество и свою производительность. Развитие автаркии в стране, по мнению некоторых экспертов, идёт вразрез с трендом развития современной мировой экономики, что в некоторых случаях приводит к экономической и, порой, технологической отсталости страны. Политика стремления к автаркии как самоцели отражает, как правило, нездоровое состояние экономики, основывается на болезненно обострённом чувстве патриотизма, не имеющем ничего общего с подлинным патриотизмом, желании избежать превращения экономики в придаток мировой экономики.

В разные годы некоторые страны стремились к автаркии, но это было обусловлено вынужденными обстоятельствами. В период Второй мировой войны правящие круги Германии, Италии, Японии использовали политику автаркии как средство в борьбе за передел мира, СССР же, как средство защиты от внешнего давления. Тоталитарные режимы использовали политику автаркии ради милитаризации экономики и реализации экономической власти над населением. Нацистская доктрина автаркии была изложена Герингом (речь 17 декабря 1936 на заседании Прусского ландтага в Берлине) и нашла отображение в четырёхлетнем плане, который был утверждён правительством Германии в 1936 году. Политика автаркии была осуждена на Нюрнбергском процессе как политика подготовки к войне.

Политика автаркии является экономической политикой государств, которые готовятся к войне, и характеризуется консервированием экономики, его отделением от экономики других государств и «замыканием» её самой на себе.

Автаркия как абсолютный экономический суверенитет страны в глобальной экономике XXI века недостижима - настолько тесными стали торговые связи. Идея автаркии на практике является утопической . То есть, абсолютная автаркия невозможна в принципе. Страны, которые пытались её осуществить, не смогли как следует выстроить экономику и выбраться из нищеты. Даже Северная Корея, часто приводимая в качестве примера государства с автаркической экономикой, таковой уже давно практически не является - ещё в 1994 году президентом КНДР Ким Ир Сеном был объявлен отход от идеологии чучхе и взят курс на участие в мировой торговле.

Абсолютная автаркия в современном мире невозможна даже для больших и богатых ресурсами стран. Потому, как правило, в литературе и говорят об «автаркичных тенденциях» в экономической политике. Следовательно любая наблюдаемая на практике автаркия - относительная или частичная самодостаточность. То есть, иными словами, практически автаркическая экономика - лишь относительно самодостаточная экономика. Просто такая экономика растёт изнутри и прежде всего вовнутрь, не являясь, естественно, абсолютной автаркией, - внешняя торговля ведётся и довольно активно. Исторический опыт показал, что автаркические тенденции, доведённые до крайности, - когда автаркия ради автаркии - наносят непоправимый вред экономике страны, часто отбрасывая её обратно в области научно-технического прогресса, экономической эффективности общественного производства и уровня благосостояния народа. Уровень автаркии измеряют с помощью разных коэффициентов, в частности, отношение внешнеторгового обращения к валовому внутреннему продукту страны, части импорта важнейших ресурсов в их общем потреблении и тому подобное.

Примеры употребления слова автаркия в литературе.

Как бы то ни было, Корпоративный сектор Автаркия сумел добиться права на разработку - некоторые называли ее грабежом - несметных здешних богатств.

Ее богатство и влияние могли сравниться разве что с немногими, самыми богатыми регионами Империи, и Автаркия не жалела ни времени, ни средств, изолируя себя от всякого проникновения извне.

Хуже всего, если Автаркия уже связала его новую личность с нелегальным приземлением на Дюрооне.

Хэн оглянулся по сторонам и заметил позади рынок, где Автаркия продавала спиртное и наркотики.

Итак, раз Автаркия не питает к нам никаких добрых чувств, что отсюда следует?

Сначала гиперпространственный прыжок привел их в пустынный, захолустный мир, где проводились горные разработки и где Автаркия не считала нужным даже содержать свою контору.

Это главным образом земледельческий мир, но кроме того, Автаркия оборудовала там свой Инфоцентр.

Он увидел, как Автаркия душит все, что хотя бы в какай-то степени угрожает ее благополучию.

Мне кажется, Автаркия собрала всех своих противников в одном месте, где-то поближе к центру.

Иными словами, - прервал его Хэн, - ты считаешь, что Автаркия попросту ворует людей?

Сопоставив всю эту информацию, мы узнаем, где Автаркия держит тех, кто, как она считает, плетет против нее сеть обширных заговоров.

Но, все сильнее мешая жить непокорным, практичным созданиям с ярко выраженной индивидуальностью - вот таким, как ты со своим другом, - Автаркия в конце концов и в самом деле создаст силу, которая сможет реально противостоять ей.

Я не сразу поверил в него, но потом увидел, что Автаркия специально затягивает расследование.

Сквозь окно шлюзовой камеры Хэн рассматривал вице-президента безопасности Корпоративного сектора Автаркия с таким видом, как будто перед ним был какой-то редкий образчик микроба под микроскопом.

Известно, что Автаркия использует плохо пахнущие контракты и обманный найм, но Хэну было трудно поверить, что она будет практиковать открытую работорговлю, совершая набеги на планету, находящуюся за границами ее владений.

Энциклопедичный YouTube

Автаркия предстаёт не столько как понятие, отражающее существующую экономическую реальность, сколько как инструмент экономического анализа. В этом, инструментальном, качестве автаркия позволяет показать, в какой точке между двумя полюсами - открытой экономикой и автаркией - должна находиться конкретная национальная экономика с позиций устойчивого экономического роста. Доказано, например, что к полюсу «открытая экономика» должны тяготеть малые страны - они получают более ощутимые выгоды от внешних связей. Большие же страны с их огромным внутренним рынком тяготеют ближе к полюсу «автаркия». Поэтому смысл автаркии оказывается неразрывно связан с размером страны. [ ]

Принцип автаркии был, например, одним из ключевых моментов политической доктрины корпоратизма . Автаркия направлена на создание замкнутой, независимой экономики, способной самостоятельно обеспечить себя всем необходимым, но в этом и заключается её потенциальная неэффективность: бросая все силы на обеспечение государства всем необходимым, она рискует быть неспособной сконцентрировать силы на чём-то одном, чтобы улучшить его качество и свою производительность. Развитие автаркии в стране, по мнению некоторых экспертов, идёт вразрез с трендом развития современной мировой экономики, что в некоторых случаях приводит к экономической и, порой, технологической отсталости страны. Политика стремления к автаркии как самоцели отражает, как правило, нездоровое состояние экономики, основывается на болезненно обострённом чувстве патриотизма, не имеющем ничего общего с подлинным патриотизмом, желании избежать превращения экономики в придаток мировой экономики .

В разные годы некоторые страны стремились к автаркии (примеры: Германия, Италия, СССР, Япония и некоторые другие), но это было обусловлено вынужденными обстоятельствами. В период Второй мировой войны правящие круги Германии, Италии, Японии использовали политику автаркии как средство в борьбе за передел мира, СССР же, как средство защиты от внешнего давления. Тоталитарные режимы использовали политику автаркии ради милитаризации экономики и реализации экономической власти над населением. Нацистская доктрина автаркии была изложена Герингом (речь 17 декабря 1936 на заседании Прусского ландтага в Берлине) и нашла отображение в четырёхлетнем плане, который был утверждён правительством Германии в 1936 году. Политика автаркии (её нацистский вариант) была осуждена на Нюрнбергском процессе как политика подготовки к войне [ ] .

Политика автаркии является экономической политикой государств, которые готовятся к войне, и характеризуется консервированием экономики, его отделением от экономики других государств и «замыканием» её самой на себе. [ ]

Автаркия как абсолютный экономический суверенитет страны в глобальной экономике XXI века недостижима - настолько тесными стали торговые связи. Идея автаркии на практике является утопической . То есть, абсолютная автаркия невозможна в принципе. Страны, которые пытались её осуществить, не смогли как следует выстроить экономику и выбраться из нищеты. Даже Северная Корея, часто приводимая в качестве примера государства с автаркической экономикой, таковой уже давно практически не является - ещё в 1994 году президентом КНДР Ким Ир Сеном был объявлен отход от идеологии чучхе (стратегии опоры на исключительно свои собственные силы) и взят курс на участие в мировой торговле.

Абсолютная автаркия в современном мире невозможна даже для больших и богатых ресурсами стран. Потому, как правило, в литературе и говорят об «автаркичных тенденциях» в экономической политике (Северной Кореи, Албании). Следовательно любая наблюдаемая на практике автаркия - относительная или частичная самодостаточность. То есть, иными словами, практически автаркическая экономика - лишь относительно самодостаточная экономика. Просто такая экономика растёт изнутри и прежде всего вовнутрь, не являясь, естественно, абсолютной автаркией, - внешняя торговля ведётся и довольно активно. Исторический опыт показал, что автаркические тенденции, доведённые до крайности, - когда автаркия ради автаркии - наносят непоправимый вред экономике страны, часто отбрасывая её обратно в области научно-технического прогресса , экономической эффективности общественного производства и уровня благосостояния народа. Уровень автаркии измеряют с помощью разных коэффициентов, в частности, отношение внешнеторгового обращения к валовому внутреннему продукту страны, части импорта важнейших ресурсов в их общем потреблении и тому подобное.

Экономические дилеммы автаркии

Самодостаточная экономика может подвергаться воздействию эффекта масштаба в государственном и частном секторах бизнеса. Очевидно, что ряд стран в мире не имеют прямого доступа к некоторым видам сырья, таких как различные ископаемые углеводороды, пшеница или шерсть в силу таких факторов как географическое положение, размер территории, а также климат и численность населения. Таким образом, производство дефицитных ресурсов становится довольно дорогостоящим и требует больших затрат для потребителей (как отдельных граждан так и коммерческих и иных организаций), которые должны платить высшую цену за эти товары и услуги. В долгосрочной перспективе это может сделать экономику неэффективной и даже внутри страны правительство не сможет в максимальной мере использовать все доступные экономические возможности. Экономическая глобализация усилила концепцию сравнительных преимуществ. Экономики разных стран решили устранить барьеры, которые минимизируют производительность. Такими барьерами являются методы самодостаточности. Удешевление материальных расходов, доступ к целому ряду продуктов и повышения уровня жизни, является мотивационными факторами к снижению полной самодостаточности.

Черты автаркичной экономики:

  • Обособленность
  • Технологическая структура сформирована самостоятельно
  • Стремление к самостоятельности
  • Доверие членов общества лишь к созданному внутри (или преимущественно созданному внутри)

Вышеуказанное порой экономически выгодно. Кроме того, для многих экономически автаркичных обществ характерно и следующее:

  • Политическое и военное противостояние внешнему сообществу

Примеры

  • Северная Корея - экстремальная автаркия с идеологией Чучхе .

Другие примеры

  • Австро-Венгрия (1867-1918) была единственным экономическим и валютным союзом с населением свыше 50 миллионов человек. И не зависела от мирового рынка, таким образом, в ней естественным образом господствовала автаркия.
  • Албания стала почти автаркией в 1976 году, когда лидер Коммунистической партии